Η ΑΥΤΟΧΕΙΡΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΘΝΙΚΗ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ... του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Γράφει ο Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης:

Οι αγορές είναι κουφές στους μαγικούς αυλούς, στους ζουρνάδες, στις λύρες αλλά και στις μπαλαλάικες. Αυτή τη στιγμή γονατίζουν την τελικά όχι και τόσο κραταιά Ρωσία του Πούτιν. Η Ρωσική Ομοσπονδία που έχει έναν μεγάλο στρατό, πυρηνικά όπλα, τεράστια αποθέματα πετρελαίου, φυσικού αερίου, διαμάντια, όλα τα καλά του Θεού, και τα σύνορά της εκτείνονται από την Πολωνία έως τα στενά της Καμτσάκας κι από την Κίνα έως την Αρκτική είναι στα όρια της χρεοκοπίας. Κι όσο να 'ναι, ο Βλαντιμίρ Πούτιν κι η ομάδα του από σκληροτράχηλους βετεράνους καγκεμπίτες είναι πιο ζόρικα παιδιά από τον Αλέξη και τον Τσακαλώτο.

Ο ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΙΝΟΤΙΣΜΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΥΣΗ

Γράφει ο Αθανάσιος Μηχαλόπουλος:

“Μοι φαίνεται ως μία αίγλη φωτός, εν φαεινόν βήμα, εν εύηχον κήρυγμα προόδου, ευημερίας και αλληλεγγύης μεταξύ των ανθρώπων”! Με αυτά τα γεμάτα ενθουσιασμό και από καρδιάς λόγια ο υπέρμαχος του κοινοτισμού Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης χαιρετίζει το 1908 την ίδρυση συνεταιρισμού άρτι συσταθείσας κοινότητας, προλογίζοντας το καταστατικό της.

Κοινότητες, συνεταιρισμοί, συντροφίες και άλλες συσσωματώσεις και ενώσεις προσώπων αποτελούν συναντήσεις ανθρώπων που αγωνιούν και αγωνίζονται για το κοινό καλό και την κοινή ευημερία. Και μάλιστα μάχονται για την επίτευξη στόχων που εδράζονται επί πραγματικών ζητημάτων που προκύπτουν από τον ζωτικό τους χώρο. Άλλωστε, για να θυμηθούμε πάλι τον μεγάλο Σκιαθίτη συγγραφέα και το επίκαιρο διήγημά του “Χαλασοχώρηδες”, που αναφέρεται στις εκλογές, “όπου γενικότης, εκεί και επιπολαιότης”.

ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΟΝΤΟΓΙΩΡΓΗΣ - ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΟΣΜΟΣΥΣΤΗΜΑ ΚΑΙ ΟΙ ΒΑΛΚΑΝΙΚΟΙ ΛΑΟΙ (ΚΟΣΜΟΣΥΣΤΗΜΙΚΗ ΓΝΩΣΙΟΛΟΓΙΑ)

Γράφει ο Αθανάσιος Μηχαλόπουλος:

Βρίσκομαι εδώ για να σας προτείνω μια διαφορετική γνωσιολογία της ιστορίας και στο πλαίσιο αυτό να υποστηρίξω μια προσέγγιση της ιστορίας της Ευρώπης και των βαλκανικών λαών που τοποθετείται στον αντίποδα εκείνων που διδάσκει η νεοτερικότητα.

1.Αποκαλώ τη γνωσιολογία αυτή κοσμοσυστημική διότι επιχειρεί τη συγκρότηση ενός καθολικού συστήματος γνώσης (εννοιών, κατηγοριών συστημάτων, μεθόδου), στο οποίο υπάγει τα επιμέρους

φαινόμενα ή περιόδους της ιστορίας. Αυτό σημαίνει ότι ορίζω τις έννοιες εξ υπαρχής, όπως τη δημοκρατία, την αντιπροσώπευση, την ελευθερία, την ισότητα, τη δικαιοσύνη, την εργασία, το κεφάλαιο, το κράτος κλπ, και κατ' επέκταση, τα συστήματα (το οικονομικό, το πολιτικό κλπ) που καλούνται να τις εμπραγματώσουν. Κατά τον ίδιο τρόπο, η περιοδολόγηση της ιστορίας καλείται νασυνεκτιμήσει τις γενικές κατηγορίες κοινωνιών και όχι τα γεγονότα ή τους συσχετισμούς που διαμορφώνονται μεταξύ τους.

Ο ΝΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΕΚΕΙΝΟΣ ΠΟΥ ΚΙΝΕΙ ΤΗΝ ΥΛΗ....της Νατάσας Γεωργανάκη

Γράφει η Νατάσα Γεωργανάκη:

Ο νους είναι εκείνος που κινεί την ύλη...,
.....γιαυτό ακολούθησε, εκείνους που αρμενίζουν αιώνια στις γαληνεμένες θάλασσες των ουρανών!....

Πίσω σου μην αφήνεις τίποτα άλλο από μια συγνώμη, για όλους αυτούς που πλήγωσες...! 

Ο κόσμος έτσι κι αλλιώς δεν έχει ανάγκη από περισσότερα αφού είναι πάμπλουτος και σφύζει από θησαυρούς, όμορφες ψυχές και ενδιαφέροντες ανθρώπους...!

ΟΙ ΙΔΕΟΛΟΓΙΕΣ ΔΕΝ ΣΚΟΤΩΝΟΥΝ της Νατάσας Γεωργανάκη

Γράφει η Νατάσα Γεωργανάκη:

ΠΟΣΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΗΣ ΑΙΣΘΑΝΕΣΑΙ ΣΗΜΕΡΑ;

Ο φασισμός, ο ναζισμός, ο κομμουνισμός, ο φιλελευθερισμός...κλπ είναι απλά η ερμηνεία της εικόνας του κόσμου... Είναι η αντίληψη των εικόνων που μας στέλνει ο πολιτισμός που μας περικλείει... 

ΔΕΝ ΣΚΟΤΩΝΕΙ γιατί απλά είναι μια ιδεολογία... Κάτι άυλο... Δεν σκοτώνουν ούτε καν τα όπλα από μόνα τους...

Εκείνοι που σκοτώνουν είναι οι Γερμανοί, οι Ιταλοί, οι Μπολσεβίκοι, οι Αμερικανοί, οι Άγγλοι, οι Εβραίοι, οι Τούρκοι, οι Κινέζοι....κλπ

Επομένως το γεγονός ότι κάποιος είναι δημοκράτης ή φασίστας ή σοσιαλιστής ή κομμουνιστής ή φιλελεύθερος ή δεξιός ή αριστερός δεν είναι κατ΄ανάγκη καλός ή κακός... πυροβολημένος ή όχι....!

Ο ΑΛΕΞΗΣ ΚΑΙ Ο ... ΤΡΟΜΟΣ ΜΗΝ ΤΥΧΟΝ ΚΑΙ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΙ. του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Γράφει ο Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης:

Οι αγορές, οι επενδυτές, δεν παίζουν κομματικό κρυφτούλι. Απλά πράγματα. Άμα βλέπουν σταθερότητα, μικρή διακινδύνευση, προοπτική, αγοράζουν. Άμα βλέπουν κίνδυνο, πουλάνε. Οι Αμερικανοί δεν πούλησαν άρον άρον τις μετοχές τους στη Eurobank για να πλήξουν το αγλάισμα της παγκόσμιας επανάστασης που ονομάζεται Τσίπρας και να φοβηθεί η μπαμπάτσικη καλλονή, η Ξουλίδου, και να ψηφίσει Δήμα, αλλά γιατί προφανώς όλα τα καψοκαλύβικα που λέει ο Αλέξης τα θεώρησαν κίνδυνο να γίνουν τα λεφτά τους στάχτη και μπούρμπερη. Κανείς στην Ελλάδα δεν έχει τη δύναμη να προκαλέσει σε παγκόσμιους επενδυτές ενέργειες ενάντια στα ίδια τους τα συμφέροντα για να ωφεληθεί ο Χ Σαμαράς ούτε μπορεί ελληνικό κόμμα ή κυβέρνηση να υποβάλλει στον παγκόσμιο Τύπο το τσουνάμι που είδαμε με εκτιμήσεις για δέος και καταστροφή αν έρθουν οι Σκουρλέτηδες στην κυβέρνηση. Κανείς στην Ελλάδα δεν έχει τη δύναμη να υποχρεώσει τόσους αξιωματούχους, αναλυτές να «συκοφαντήσουν» τον ΣΥΡΙΖΑ/Βίλα Αμαλία/Σόλο Ζουρνά ως ακραία δύναμη αστάθειας. Το κάνουν τα στελέχη του μόνα τους επτά φορές την ημέρα και μαλώνουν και μεταξύ τους. Ο Λαφαζάνης σηκώνει το μπαϊράκι κι ο Παππάς τρέχει να το μαζέψει.

ΘΛΙΒΕΡΟ. ΠΟΛΙΤΙΚΑ, ΒΟΥΛΕΥΤΙΚΑ ΚΑΛΛΙΣΤΕΙΑ. του Τίτου Χριστοδούλου

Γράφει ο Τίτος Χριστοδούλου:

Όμορφοι; Μάλλον άμορφοι. Ένας ένας με το 'πείν' του, το λογύδριο για να αρέσει και να πείσει για την πολιτική του παρουσία. Από όπου κι ό,τι προφητήρισε ο καθείς, χωρίς ουσιαστικό και μελετημένο λόγο για την χαίνουσα και βαθαίνουσα Κρίση των καιρών. Τραγικά άκαιροι καιροσκόποι, βγάζοντας από το ξύγκι μέλι κι από το άπαχο για τους πολλούς το γάλα ίδιο βούτυρο, για ίδιον όφελος. Μια από τα ίδια αποκαΐδια. Η βουλευτική πασαρέλα των αβούλων της Βουλής, με τα βουλευτικά λογύδρια - ποιηματάκια για τον δοτό έξωθεν προϋπολογισμό.

Γελοία ανακόλουθη η Αθηνάα (μακρά κι εμφατική η κατάληξη) να επιζητεί φρούδα δικαίωση με το δήθεν πολιτικό θάρρος του 'όλοι φταίξαμε' για την Κρίση, χωρίς να συνειδητοποιεί την λογική συνέπεια ότι το πρώτο πληθυντικό δεν κρύβει, μάλλον συνεπάγεται και δεν εξιλεώνει το πρώτο ενικό πρόσωπο. Μια αυτοκαταδίκη που την δείχνει μάλλον ευθυνόφοβη, όσο δεν ακολουθεί την ομολογία της με παραίτηση τουλάχιστον και καταφυγή σε μοναστήρι ή, πιο βιβλικά, σε απαγχονισμό από την πλησιέστερη συκή. Αντ' αυτού, το επιχείρημα 'φάνηκα ανίκανη και ηθικά λίγη και ανεύθυνη, ...προτιμήστε με!'

11. ΠΟΙΟΣ ΦΤΑΙΕΙ, ΣΥΝΤΡΟΦΕ; της Νατάσας Γεωργανάκη

Γράφει η Νατάσα Γεωργανάκη:

Ήξερες ότι ο πατέρας και η μάνα σου, ο παππούς κι η γιαγιά για τους νεότερους, δεν πήραν δάνεια όχι γιατί δεν τα είχαν ανάγκη, αλλά γιατί δεν μπορούσαν να πάρουν δάνειο; Γιαυτό τους ακούς να σου λένε συνεχώς: "Μέχρι εκεί που φτάνει το πάπλωμα...." Τα δάνεια ήταν απαγορευτικά ακόμα και για αγορά κατοικίας αφού είχαν επιτόκιο 25% και θα αναγκαζόσουν να πληρώσεις 5 φορές το ποσό του δανείου ως την εξόφλησή του. Αποταμιεύοντας λοιπόν τα χρήματα και με τον τόκο των 18% μάζευες το ποσό που σου ήταν απαραίτητο.

Ούτε λόγος για άλλου τύπου δάνεια... και το πλαστικό χρήμα με φειδώ και μόνο σ΄όσους είχαν σταθερό εισόδημα. Οι Έλληνες συνετοί από την φύση τους ήταν λαός καταθετών κι έτσι θα συνέχιζαν να είναι μέχρι σήμερα αν.... αν οι φίλοι μας, οι της ΕΕ δεν πίεζαν για την απελευθέρωση της πιστοληπτικής πίστης. Εκείνοι ήξεραν ότι η κερδοφορία μιας τράπεζας εξαρτάται από τα δάνεια που δίνει κι όχι από τις καταθέσεις... Επίσης ήξεραν ότι η αγορά της Ελλάδος θα συντηρούσε για αρκετά χρόνια την οικονομία τους αφού η ευκολία στην πρόσβαση του χρήματος θα μας έκανε ευάλωτους ως προς την κατανάλωση... Με την δημιουργία πλαστών αναγκών και τον εύκολο δανεισμό θα μπορούσαν να πάρουν ο,τι δεν πρόλαβαν με τον τελευταίο πόλεμο.

ΣΕΝΑΡΙΟ «Mad Max» ΜΕ ΣΥΡΙΖΑ ΣΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Γράφει ο Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης:

Το αφήγημα του Τσίπρα συνοψίζεται σε αυτό: Η Μέρκελ, οι δανειστές, φοβούμενοι τις συνέπειες στην ευρωζώνη από πιθανή κατάρρευση της Ελλάδας, θα υποχωρήσουν στον τσαμπουκά του. Θα καθίσει ο Αλέξης απέναντι σε αυτή και στον Σόιμπλε, θα πει αυτά που λέει εδώ, παίζοντας τον νοερό «ζουρνά» του, κι αυτοί περιδεείς θα υποχωρήσουν. Θα μας «κουρέψουν» το χρέος και ταυτόχρονα θα του δώσουν ζεστό χρήμα, γιατί από αλλού δεν υπάρχει, για να κάνει προσλήψεις στρατιών ανέργων και επαναπροσλήψεις απολυμένων, να ξαναφτιάξει μια νέα ελλειμματική Ολυμπιακή, καταβόθρα δισεκατομμυρίων, να ξανανοίξει την ΕΡΤ με μερικές χιλιάδες υπαλλήλους, να μοιράσει μισθούς, συντάξεις, επιδόματα, να αγοράσει πίσω τις ιδιωτικοποιημένες εταιρίες, τον ΟΤΕ, τον ΟΠΑΠ κ.λπ., να δώσει στους πάντες τα πάντα και να χρηματοδοτήσει και ανάπτυξη με δημόσιες επενδύσεις και χρήμα των δανειστών.

''SO FAR FROM HELL, SO FAR FROM YOU...'' του Ιωάννη Εξαδάκτυλου

Γράφει ο Ιωάννης Εξαδάκτυλος:

A sign of time

I lost my life, forgot to die 

Like any man, a frightened guy 

I'm keeping memories inside 

Of wounded love 

But I know 

I'm more than sad and more today 

I'm eating words too hard to say 

A single tear and I'm away 

Away and gone

I need you 

So far from hell, so far from you 

'Cause heaven's hard and black and gray 

You're just a someone gone away 

                                                                            You never said goodbye

Η ΕΙΡΩΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΑΣΗΣ... του Τίτου Χριστοδούλου

Γράφει ο Τίτος Χριστοδούλου:

Η Ειρωνεία της Πολιτικής κι η Πολιτική της Ειρωνείας

Τόσο κοντά και, συνάμα, τόσο μακριά. Στο σαλόνι σας, την κουζίνα ή την κρεβατοκάμαρα, αν έχετε κι εκεί τηλεόραση, σε σκόπιμο συγχρονισμό σε όλα τα κανάλια, είπαμε οι κακόπιστοι, για να μην αποφεύγονται: σαν Διάγγελμα του Μεγάλου Αδελφού. Ο Λόγος της Εξουσίας, ή το ειρωνικό... Άλλο του Λόγου. Κι ένα για τον δρόμο, ο αιώνιος Προδρόμου.

Ο ΔΡΟΜΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΑΜΟ του Ιωάννη Εξαδάκτυλου

Γράφει ο Ιωάννης Εξαδάκτυλος:

Ο ΔΡΟΜΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΑΜΟ

Ένιωσες τις μουσικές του όλον

και της Ανδρομέδας. 

Στο τεφτέρι σου από άμμο, 

ξεδίπλωσες το μεγαλείο και την μελωδία, 

την αλληλοεξάρτηση των μελωδικών σφαιρών

και των κόσμων. 

Δεν έσφιξε τον κόσμο σου η αλυσίδα 

ούτε το βάρος στο περπάτημα, 

Σου κρατούσε μυστικά η φυλακή.

ΤΑ ΛΑΘΗ ΤΗΣ ΔΕΞΙΑΣ ΚΑΙ Ο ΖΟΥΡΝΑΣ ΤΟΥ ΤΣΙΠΡΑ! του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Γράφει ο Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης:

Οι διαδικασίες των επόμενων εβδομάδων και μηνών, με τη θετική κατάληξη της εκλογής Προέδρου της Δημοκρατίας, πέρα από το ξεκαθάρισμα του πολιτικού σκηνικού, την ανάληψη από τον καθένα της ευθύνης του ώστε η χώρα να διαπραγματευτεί το πρόβλημα του χρέους και την οριστική έξοδο από την ανώμαλη για την οικονομία περίοδο, δημιουργεί και μια άλλη προοπτική. Της ανασύνταξης του χώρου της Δεξιάς, στην οποία περιλαμβάνονται ιδεολογικά και όσοι προέρχονται από το αληθινό Κέντρο της Ιστορίας ή αισθάνονται ότι ανήκουν σε αυτό.

Η πολυδιάσπαση του χώρου με τη στροφή της Ν.Δ. το 2011, που οδήγησε σε απώλειες σχεδόν 16% προς τα δεξιά μας, πολλαπλασίασε την άκρα Δεξιά, δημιούργησε το ληξιπρόθεσμο συμπίλημα του Καμμένου και άλλους τους έστειλε θυμωμένους στο σπίτι τους ή, ελάχιστους, ακόμη και στον ΣΥΡΙΖΑ.

Ο ΛΑΓΟΣ, ΤΟ ΛΙΟΝΤΑΡΙ & ΤΣΑΠΕΛΕΣ ΚΑΛΑΜΑΤΙΑΝΕΣ του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Γράφει ο Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης:

Το ξέρετε το ανέκδοτο. Ο λαγός γύριζε στο δάσος κι έλεγε στα άλλα ζώα «άμα το πετύχω το λιοντάρι, θα το ξεσκίσω». Το έλεγε στα ελαφάκια, στα ζαρκάδια, στους ασβούς, στα πουλιά, παντού. Μια, δυο, τρεις, φτάνει στα αυτιά του λιονταριού, τον πετυχαίνει στο ξέφωτο και τον σβερκώνει. «Τι λες, ρε ζουμπά, για μένα;», του είπε βρυχώμενο. Κι ο λαγός τρέμοντας, του ‘χανε φύγει και τα τσισάκια του, είπε «εεε, βασιλιά μου, λέμε καμμιά μαλακία να περάσει η ώρα».

ΕΙΡΩΝΕΙΑ & ΠΟΛΙΤΙΚΗ του Τίτου Χριστοδούλου

Γράφει ο Τίτος Χριστοδούλου:

Δώστους κλώτσο να γυρίσουν: πώς εξυφαίνεται η πολιτική

Κόκκινη κλωστή δεμένη, στην ανέμη τυλιγμένη, δός της κλώτσο να γυρίσει, παραμύθι ν' αρχινίσει. Με το πρώτο κούρεμα του προβάτου, άρχισε το αρχαιότερο επάγγελμα. Αυτό της πολιτικής: 'πολιτιτζιής' που την πρόγκιζαν οι γιαγιάδες σας. Και μπήκε, από τότε, το 'κούρεμα' στο λεξιλόγιο της πολιτικής. Όπως κι εσείς τα 'κειράδια', ή 'κουράδια' - εσάς λέγω, πρόβατα ψηφοφόροι!

ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗ ΓΟΥΡΝΟΠΟΥΛΑ του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Γράφει ο Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης:

Μια ασπρόμαυρη γάτα, κοκκαλιάρα από το Μνημόνιο, τεντωνόταν νωχελικά πάνω στο δέντρο του Εθνικού Κήπου, καθώς ο ήλιος έλειωνε την πρωϊνή πάχνη, που έκανε τα τσαρούχια των Ευζώνων να γλιστράνε.

Η κουστωδία του Πρωθυπουργού έκοψε ταχύτητα, αφήνοντας κάτι αδέσποτα ξαδέρφια του μακαρίτη του Κανέλου, του συριζαίου κρυπτοχρυσαυγίτη, να περάσουν. Έστριψε από την Ηρώδου Αττικού, σταμάτησε κι ο ψηλός βγήκε βιαστικά μοιράζοντας καλημέρες, μπαίνοντας στο Μέγαρο Μαξίμου από την πλαϊνή πόρτα.

ΣΥΝΕΛΘΕΤΕ...! του Κωνσταντίνου Κιλτίδη

Γράφει ο Κωνσταντίνος Κιλτίδης:

Δυστυχώς πτωχεύσαμε καθολικά (οικονομικά, κοινωνικά και πολιτικά). Αυτό δεν σημαίνει και διαγραφή του παρελθόντος, ούτε την ακύρωση των επιστημών της λογικής, κοινωνιολογίας και νομικής. 

Με θλίψη παρακολουθώ τον κατήφορο και τον εκμηδενισμό της πολιτικής. Ήδη βρισκόμαστε μέσα στη σφαίρα του παραλόγου, της κοινωνικής διαστροφής και νομικής σοφιστείας. Αναζητούνται ψήγματα πολιτικής σε θεμελιώδη ζητήματα δημοκρατίας και εθνικής ανεξαρτησίας. Ξαφνικά ενοχοποιούνται οι εκλογές σε δημοκρατικό πολίτευμα και κυβερνά κάποια τρόϊκα. «Χωρίς όνειδος την ιστορία λεκιάζουν», διαπιστώνει με θλίψη η ποιήτρια Φωτεινή Φωτιάδου από την προσφυγομάνα Θεσσαλονίκη. 

Ακούγονται και γράφονται εκτός λόγου και γνώσης απόψεις περί της εκλογής του Προέδρου της Δημοκρατίας. Θυμίζω ότι ο συνταγματικός νομοθέτης του 1975 θέσπισε παρέμβαση του ΠτΔ σε διαπίστωση δυσαρμονίας εκλογικού σώματος και κυβέρνησης. Όπως και εκλογή ΠτΔ στην τρίτη ψηφοφορία με 180 βουλευτές, διευκολύνοντας ακόμη περισσότερο τη δυνατότητα πρόκλησης εκλογών . Η παρέμβαση του ΠτΔ , που θα ήταν αυτονόητη μετά τις ευρωεκλογές, καταργήθηκε το 1985 από το ΠΑΣΟΚ του Α. Παπανδρέου. Πρώτο κόμμα είναι ο ΣΥΡΙΖΑ και κυβερνούν το δεύτερο και τέταρτο κόμμα. Αυτό και αν δεν είναι δυσαρμονία.

ΜΥΣΤΙΚΟΣ ΣΥΝΤΡΟΦΙΚΟΣ ΔΕΙΠΝΟΣ του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Γράφει ο Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης:

Ο Πάνος Σκουρλέτης γύρισε το κλειδί στο παλιό καλό μαύρο Trabant, το εργαλείο της Κεντρικής Επιτροπής για τις διακριτικές αποστολές. Ο δίχρονος δικύλινδρος κινητήρας βρυχήθηκε σαν παλιό Sachs μπατίρι τσαντάκια του ’80, βγάζοντας ντουμάνι από γαλάζιο καπνό και λίγες τούφες μαύρο.

Ο Πάνος άναψε ένα μαύρο Davidoff με τον παλιό ρουμάνικο αναπτήρα, που είχε σκαλισμένα δεξιά αριστερά τα κεφάλια του Νικολάϊ και της Έλενας Τσαουσέσκου κι έβαλε πρώτη. Ο αναπτήρας ήταν δώρο μιας ρομά συντρόφισσας από την Τιμισοάρα. Είχαν ζήσει καυτές στιγμές κάτω από την λάμπα των 30 Watt στην μικρή σοφίτα της, συζητώντας για το ρουμανικό θαύμα, το τραχιάς ποιότητας αλληλέγγυο χαρτί για την «Αυγή» και την ιστορική επίσκεψη του Μπάμπη Δρακόπουλου μαζί με τον Χρύσανθο στην Βόρεια Κορέα.

41 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΞΕΓΕΡΣΗ ΤΟΥ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟΥ της Δήμητρας Λιάνη Παπανδρέου

Γράφει η Δήμητρα Λιάνη Παπανδρέου:

"Το μήνυμα του Πολυτεχνείου παραμένει πιο επίκαιρο παρά ποτέ" ακούμε 41 χρόνια τώρα από ανθρώπους που, είτε ήταν αγέννητοι κι άρα μη παραλήπτες, είτε εξαργύρωσαν την "συμμετοχή" τους με οδυνειρό για την χώρα τρόπο. Άλλοι πάλι το ξέχασαν στο μικρό φοιτητικό τους δωμάτιο μεθυσμένοι από μια εξουσία που τους έδωσε δύναμη αλλά οι ίδιοι δεν αναγνώρισαν ποτέ ότι η δύναμη χωρίς την ευθύνη καλής χρήσης είναι τυραννία για έναν λαό.

Κάθε χρόνο τα ίδια πρόσωπα, συνοστίζονται γύρω από τις φωτιές των σκουπιδιών, λησμονώντας την φλόγα που έκαιγε στα στήθη εκείνων των παιδιών, όταν με στεντόρεια φωνή έκαναν γνωστό στην οικουμένη, ότι, οι Έλληνες ζητούν μόνο "Ψωμί, Παιδεία κι Ελευθερία".

ΤΟ ΤΟΥΡΚΙΚΟ ΣΧΕΔΙΟ ΑΠΟ ΛΕΥΚΩΣΙΑ ΜΕΧΡΙ ΘΡΑΚΗ του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Γράφει ο Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης:

Αυτά που συμβαίνουν με την κλιμακούμενη τουρκική επιθετικότητα από μια άποψη είναι χρήσιμα. Μας θυμίζουν πως υπάρχουν πιο ουσιαστικά διακυβεύματα, όπως η ελευθερία και η συλλογική μας ασφάλεια. Μας θυμίζουν ότι η Ελλάδα, στην οποία συμπεριλαμβάνω την Κύπρο και τη Βόρειο Ήπειρο, δεν είναι ένα ιπτάμενο νησί, σαν τη φανταστική χώρα που περιγράφει ο Τζόναθαν Σουίφτ στα «Ταξίδια του Γκιούλιβερ», χωρίς αλληλεπιδράσεις με όσα συμβαίνουν γύρω της.

Τους εχθρούς δεν τους διαλέγεις. Σε διαλέγουν. Δεν ξύπνησε μια μέρα κάποια ελληνική κυβέρνηση και, ξύνοντας το κεφάλι της, σκέφτηκε: «Ποιον να έχω εχθρό; Δεν διαλέγω την Τουρκία;» Η Ιστορία έφερε τον λαό μας σε αυτή τη γωνιά του κόσμου και αντί για Λουξεμβούργιους τραπεζίτες, καλλίπυγες Δανές, Ολλανδούς καλλιεργητές τουλίπας ή Φλαμανδούς γελαδάρηδες, μας έστειλε για γείτονες τους γιους του ληστή Ερτογρούλ και τα πλήθη των εξωμοτών ομοίων μας. Το μείγμα του κεντροασιατικού τουρκισμού με το Ισλάμ έφτιαξε έναν πολύ επιθετικό γείτονα. 

ΝΕΑ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΔΙΑΣΤΡΟΦΗ του Κωνσταντίνου Κιλτίδη

Γράφει ο Κωνσταντίνος Κιλτίδης:

Από τον Αύγουστο του 2008 άρχισε να «ομιλεί» η νέα πραγματικότητα για την Ελλάδα και τους Έλληνες, για την πολιτεία μας και την διεθνή θέση της. Αγνοήσαμε δεδομένα, κρατήσαμε φρούδες ελπίδες, διαιρεθήκαμε, καήκαμε πολλαπλώς και δυστυχώς υπνωτισθήκαμε από το δηλητήριο της «κρίσης». 

Ο πολιτικός κόσμος και οι εν γένει ηγήτορες δεν κατάλαβαν την εγκατάσταση μιας νέας πραγματικότητας. Οι στιγμές ήταν ιστορικές και η χώρα , μετά την φυγή Καραμανλή, αφέθηκε στα χέρια του Γ.Α.Π. και των κηπουρών του. Δυστυχώς και στην συνέχεια η εξουσία χρησιμοποιήθηκε ως λάφυρο μέχρι και σήμερα. 

Από το 2010 ήταν επιβεβλημένη η στράτευση όλων των πολιτικών και πνευματικών δυνάμεων της χώρας. Έγιναν τα πλέον ανόητα και οδηγηθήκαμε σε πολιτική διαστροφή. Σήμερα η χώρα έχει εισέλθει σε φαύλη και ανώμαλη περίοδο. 

ΑΡΙΣΤΕΡΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΑΝΟΜΙΑΣ του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Γράφει ο Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης:

Το ΕΚΠΑ είναι το αρχαιότερο πανεπιστήμιο στην Ελλάδα. Μήπως θυμάστε ποιος έβγαλε λόγο στο ξεκίνημα του πρώτου πανεπιστημίου της ελεύθερης Ελλάδας, απευθυνόμενος στους πρώτους φοιτητές; Ο στρατηγός Θεόδωρος Κολοκοτρώνης. Αν δεν την έχετε διαβάσει και δεν έχετε κάποιο σχετικό βιβλίο, εύκολα θα βρείτε την ομιλία του Γέρου του Μοριά στο διαδίκτυο. Κύλησε, βέβαια, πολύ νερό στο αυλάκι από τότε. Οι γεμάτες συγκίνηση πατριωτικές και χριστιανικές παραινέσεις του αρειμάνιου πολεμιστή, που έβλεπε τους κόπους του να πιάνουν τόπο, σήμερα θα του χάριζαν τη ρετσινιά του... φασίστα και του χρυσαυγίτη από το κούνημα που υποδύεται το κίνημα στα πανεπιστήμια.

Διότι όταν το Εθνικό Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών έχει δεκάδες χιλιάδες φοιτητές και των «αγωνιστικών» καλαμπαλικίων μετέρχονται 40 ματσουλαραίοι, που βρυχώνται υστερικά ελληνικούρες, τότε είναι ψιλοκούνημα κι όχι φοιτητικό κίνημα. Χρόνια τώρα το πάλαι ποτέ «φοιτητικό κίνημα» τα έχει κακαρώσει και ζέχνει ψευτοπροοδευτική πτωμαΐνη. Για την ακρίβεια, είναι ζόμπι, είναι ένα κινούμενο, πού και πού, πτώμα. Κάνει ένα μπάχαλο εδώ, έναν τραμπουκισμό εκεί, καμιά παράνομη κατακράτηση, κάνα ξυλοδαρμό, καμιά διατάραξη. Οι απρόκλητες φθορές από κοινού, οι εξυβρίσεις, οι απειλές είναι στο πλαίσιο των σπασμωδικών κουνημάτων του ψιλοκινήματος.

ΤΟ ΖΩΟΝ ΠΟΥ ΛΕΓΕΤΑΙ ΘΕΟΣ. ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΙΚΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ του Τίτου Χριστοδούλου

Γράφει ο Τίτος Χριστοδούλου:

Τί είναι θεός; Τί μη θεός; Καί τί τ' ανάμεσό τους; Είναι ο θεός, στον Αριστοτέλη,' ζώον αΐδιον άριστον', 'των φαινομένων θειότατον', 'έν και λόγω και αριθμώ, το πρώτον κινούν ακίνητον', 'αρίστη ουσία', 'έτι θαυμασιώτερον', 'η του όλου φύσις, το αγαθόν και το άριστον'; Ή, είναι, αντίθετα, ο θεός 'η πάτριος δόξα', 'λείψανα περισεσωσμένα', 'μυθικώςπροσηγμένα προς την πειθώ των πολλών και προς την εις τους νόμους και το συμφέρον χρήσιν', 'ανθρωποειδείς και των άλλων ζώων ομοίους', Λ, 1047a35-8, 1074b 4-7;

'Και τον θεόν ζώον φαμέν αΐδιον άριστον'' (Met. Λ 1072b 29).

Η ΜΕΓΑΛΗ ΥΠΟΚΡΙΣΙΑ ΓΙΑ ΤΑ ΜΕΤΡΑ ΣΤΙΣ ΠΑΡΕΛΑΣΕΙΣ! του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Γράφει ο Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης:

Έχει ενδιαφέρον να παρατηρείς τι είναι μερικοί από αυτούς που καταγγέλλουν τα αυστηρά μέτρα ασφαλείας στην παρέλαση. 

Είναι οι ίδιοι που επέχαιραν με τα αίσχη στην τότε διακοπή της παρέλασης στη Θεσσαλονίκη, με τις ύβρεις κατά του Προέδρου της Δημοκρατίας. Τότε που εμποδίστηκε η σημαία της Σχολής των Ευελπίδων να παρελάσει. Είδαμε και πέρυσι τον ΣΥΡΙΖΑ/Βίλα Αμαλίας/Louis Vuitton να καλεί τον λαό σε μπάχαλο κατά τις παρελάσεις. Ο λαός τούς έγραψε εκεί όπου δεν πιάνει μελάνι και η επανάσταση πήγε για καφεδάκι, αλλά η χυδαία πρόθεση της ανομίας έμεινε σαν γλίτσα γύρω μας. 

Υπάρχουν όμως και υποτιθέμενοι «αντιμνημονιακοί δεξιοί», που τώρα παρακολουθούν αμήχανα τον παρά φύσιν «αρραβώνα» με την Κουμουνδούρου, που επιχαίρουν για εκδηλώσεις οργής κατά τις τελετές των επετείων.

9. ΜΗΝΥΜΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΕΤΕΙΟ του "ΟΧΙ" την 28η Οκτωβρίου 2014 της Δήμητρας Λιάνη Παπανδρέου.

Γράφει η Δήμητρα Λιάνη Παπανδρέου:

Ο νους μου ταξιδεύει σ΄εκείνους τους χρόνους... σ΄εκείνες τις ώρες... Στοιχειώνει στη φράση: ....Εχθρέ, γιατί δεν ρώτησες ποιον πας να κατακτήσεις;...

Και κλαίω! Κλαίω μέσα μου τη γενειά που τον πόλεμο δεν γνώρισε, που κάηκε εύκολα πιστεύοντας στα δώρα αυτών που γύρισαν από τα ξένα "έξυπνοι", πτυχιούχοι, πολυταξιδεμένοι... Σπούδαζαν λέει κι αντί για δώρα τιμής κόμισαν στη μάνα πατρίδα καθρεφτάκια και χάντρες. κόλπα και κρυμμένες φωτιές σε συμφωνίες. Μ΄αυτές τις φωτιές πυρπόλησαν τις ψυχές μας, τα όνειρα, το μέλλον. Στη χώρα του περήφανου ΟΧΙ εγκατέστησαν την μιζέρια, την έκαναν άντρο υποδούλωσης της ελευθερίας ξεχνώντας ότι εδώ γεννήθηκε η δημοκρατία.

ΤΟ ΚΟΜΠΑΝΙ ΚΑΙ Η ΚΥΠΡΟΣ του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Γράφει ο Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης:

Λίγοι έχουν αντιληφθεί και έχουν σχολιάσει τον συσχετισμό των γεγονότων στο Κομπάνι με τη νέα τουρκική επίθεση -γιατί επίθεση είναι- στην κυπριακή ΑΟΖ.

Η γενναιότητα των Κούρδων πατριωτών είναι αδιαμφισβήτητη. Υπογραμμίστε ότι αμερικανικά μαχητικά προσφέρουν αεροπορική στήριξη, βομβαρδίζοντας επίμονα τους πολιορκητές τζιχαντιστές, και αμερικανικά μεταγωγικά ρίχνουν με αλεξίπτωτα πυρομαχικά, όπλα, τρόφιμα και φάρμακα στους Κούρδους μαχητές των δυνάμεων αυτοάμυνας της μαρτυρικής πόλης. 

Οι σκληροτράχηλοι αυτοί πολεμιστές, τους οποίους στηρίζει η πολεμική μηχανή της υπερδύναμης, ανήκουν ιδεολογικά και οργανωτικά στο YPG, «προέκταση» του Κουρδικού Εργατικού Κόμματος, του ΡΚΚ, του μαχητικού μαρξιστικού και πατριωτικού κόμματος, που ίδρυσαν ο έγκλειστος του Ιμραλί, ο Αμπντουλάχ Οτζαλάν, και λίγοι σύντροφοί του το 1978.

16. ΙΔΕΟΛΟΓΙΑ & ΤΑΞΙΚΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ - ΓΡΑΜΜΑ Σ΄ ΕΝΑΝ ΠΟΛΙΤΙΚΟ της Νατάσας Γεωργανάκη

Η κοινωνία του αύριο που όλοι μας φιλοδοξούμε να χτίσουμε χρήζει ενάρετων ηγετών σε όλο το φάσμα των εξουσιών! Πιστεύω ότι όλοι μας είμαστε ή τουλάχιστον θα έπρεπε να είμαστε εν δυνάμει πολιτικοί!... Επομένως μια ματιά στα αρχαία κείμενα επιβάλλεται, με όρους σημερινούς κι εύκολα κατανοητούς!...Δεν υποστηρίζω σε καμιά περίπτωση ότι θα υποκαταστήσω τους αρχαίους σοφούς!... Εκείνο που απλά υπόσχομαι είναι να προσπαθήσω μέσα από την σειρά ΓΡΑΜΜΑ Σ΄ ΕΝΑΝ ΠΟΛΙΤΙΚΟ να αποτυπώσω στο χαρτί αυτά που εγώ κατάλαβα!... Ελπίζω να τα βρείτε χρήσιμα!...

Ναι, αγαπημένε μου πολιτικέ, είναι δύο διαφορετικά πράγματα! 

Ιδεολογία, ή καλύτερα κοσμοθεωρία είναι ο τρόπος που επέλεξε το άτομο να ζει σύμφωνα με όσα αντιλαμβάνεται να συμβαίνουν γύρω του. Αυτό βέβαια στηρίζεται στο "επέλεξε" και ως εκ τούτου υποχρεωτικά τοποθετείται το άτομο στο χώρο και στο χρόνο. Επέλεξε μέσα από μια σειρά προτάσεων που του έγιναν από διάφορους συντοπίτες και σύγχρονους με εκείνον ανθρώπους ή μέσα από προβαλλόμενες σαν κυρίαρχες ιδέες πάλι από μέσα σύγχρονα της εποχής του...

Η ΑΡΙΣΤΕΡΑ, ΤΑ ΜΝΗΜΟΝΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΑΛΟΓΑ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Γράφει ο Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης:

Η συνιστώσα Luis Vitton, με γούνα, πούρο και τρία επίθετα, μόλις γαργάλησε τα άλογα της Ιστορίας και αυτά πέθαναν από τα γέλια. Τα «αντισυστημικά»… βιζόν μάς λείπανε. Στο θέμα μας. 

Δεν είναι αληθής ούτε πολιτικά παραγωγικός ο ισχυρισμός ότι «πετάει η ομάδα», ότι πρέπει να ετοιμαστούμε να φάμε με χρυσά κουτάλια γιατί η ανάπτυξη ήδη «καλπάζει» στα λιβάδια που οργώνει ο Χρυσοχοΐδης και σπέρνει ο Χαρδούβελης. Πάμε βήμα βήμα και ακόμη η αβεβαιότητα παραμονεύει σε κάθε στροφή αυτού του ανηφορικού μονοπατιού, που όμως, ως κατάσταση, δεν είναι τα χειρότερα, όπως νομίζουν πολλοί. Θα πούμε άμπρα κατάμπρα και ξαφνικά θα βρεθούμε σε έναν επίγειο παράδεισο ευμάρειας και θα τελειώσει το κακό όνειρο, λένε. 

Ας το εμπεδώσουμε, δεν είναι όνειρο. Είναι μια σκληρή πραγματικότητα. «Κοπιάσαμε» επί δεκαετίες παρακμής για να τη χτίσουμε. Το άγχος να απαντάμε στον ξέφρενο παπατζίδικο λαϊκισμό του ΣΥΡΙΖΑ/Βίλα Αμαλία/Manolo Blachnik δεν πρέπει να μας οδηγεί στην πεπατημένη ενός άλλου λαϊκισμού, ότι όλα είναι μέγκλα.

ΟΙ ΦΙΛΟΙ ΤΩΝ ΞΕΝΩΝ ΣΩΒΙΝΙΣΤΩΝ του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Γράφει ο Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης:

Ο αλβανικός σοβινισμός, ο κατσαπλιάδικος τραμπουκισμός των οπαδών του δεν είναι κάτι καινούργιο. Οι Ελληνες της εθνικής μειονότητας έχουν ζήσει τη μεγάλη νύχτα του Χότζα. Στο Σπατς και σε άλλα κολαστήρια του πρωτόγονου αλβανικού σταλινισμού χύθηκε αδερφικό αίμα, δικοί μας άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους, την υγεία τους, τα λογικά τους. Κορμιά έπεσαν προσπαθώντας να περάσουν το σύνορο για να ξεφύγουν από το κράτος-φυλακή.

Σύμπασα η ελληνική Αριστερά έκανε την πάπια, υπερασπιζόταν ακόμη και με βία στο πεζοδρόμιο κατά των επικριτών του το καθεστώς του Χότζα. Εχει άραγε πιο χαμηλά στην ανθρώπινη υπόσταση, υπάρχει πιο αρρωστημένη, δουλόφρονη στάση από το να προτάσσεις τα συμφέροντα μιας ξένης στυγνής δικτατορίας πάνω από τα συμφέροντα του λαού σου, να γλείφεις και να υπερασπίζεσαι τον φονιά, τον βιαστή των αδελφών σου;

ΑΠΟΜΟΧΛΕΥΣΗ ΚΙ ΕΚΠΟΙΗΣΕΙΣ του Τίτου Χριστοδούλου

Γράφει ο Τίτος Χριστοδούλου:

Να τα πούμε; Σ' αυτό το σπίτι τ' αψηλό, πέτρα να μην ραΐσει. Πλην ράγισε και κατεδαφίζεται, και μαζί το όνειρο ότι κάποιοι, όλοι, μπορούν να πλουτίζουν ασκέπτως κερδοσκοπικά, πολλαπασιάζοντας τα ρίσκα ...χωρίς ρίσκο, ότι οι φούσκες μπορούν εσαεί να φουσκώνουν χωρίς να σκάσουν, και μάλιστα, στα μούτρα των πιο ευάλωτων.

Η πολυφουσκωτή μας οικονομία έσκασε, τώρα: Φούσκα του νομισματοπιστωτικού τομέα, που έθρεψε και τράφηκε από την φούσκα των ακινήτων, που έθρεψε και τράφηκε από την φούσκα του ιδιωτικού χρέους, που μεταφράστηκε σε δημοσιονομική φούσκα και φούσκα του εθνικού χρέους. Σαν παιδικό πάρτυ στο Μαντολναλντ, οι φούσκες μας.

ΙΣΟΝΟΜΙΑ & ΠΟΛΙΤΙΚΗ.Για να το φιλοσοφήσουμε... του Τίτου Χριστοδούλου

Γράφει ο Τίτος Χριστοδούλου:

Ο όρος σημαίνει ισότητα έναντι του νόμου. Όχι μόνο σαν ετυμολογία της λέξης, αφού κι ο αγγλικός όρος είναι το ελληνικό λεξιδάνειο 'isonomy', αλλά σαν προέλευση της ιδέας, πρόκειται για την ελληνική αρχή της ισοπολιτείας, την ισότητα του πολίτου σε κάθε σχέση με την Πολιτεία που διαμεσολαβείται από τον νόμο. 

ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΣΤΟΝ ΒΕΡΓΑ!!! του Τίτου Χριστοδούλου

 Γράφει ο Τίτος Χριστοδούλου:

'' ...ετοιμάζονται να ειρωνευτούν τους είρωνες της πωλητικής οι τοίχοι των αναρχικών.

Τα δυό σου χέρια πήρανε τον Βέργα και με δείρανε... Εν τω μεταξύ, με ύφος Εσταυρωμένου, ο Δήμαρχος Ανήρ Πάφιος, διαμαρτύρεται ότι ζητούν την 'πολιτική εξόντωσή' του. Τόσα χρόνια από μέσα στην πολιτική, δεν μπορεί να δεχθεί ότι υπάρχει πραγματική δικαιοσύνη στον τόπο τούτο!

ΜΕ 2,5 ΓΟΥΟΝ ΠΟΙΟΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑ ΝΑ "ΕΞΑΓΟΡΑΣΩ"; του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Γράφει ο Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης:

Αγοράζω παλιά. Ανακυκλωμένους σταλινικούς, παρενδυτικούς ολοκληρωτικούς που υποδύονται τους «προοδευτικούς». Αγοράζω αυταρχικά θρασίμια που θέλουν να μας επιβάλουν ποιος θα εκπροσωπεί τη Δεξιά στα κανάλια και ποιος θα είναι εισηγητής της στη Βουλή. Δίνω δυόμισι βορειοκορεατικά γουόν, ένα παλιό μπουζί από Harley Davidson της Αστυνομίας Πόλεων του 1970 και τρία καπάκια μπίρας.

Ποιον συριζαίο βουλευτή «εξαγοράζω»; Αμα έδινα και δύο παλιά τεύχη του «Μπλεκ», θα έπαιρνα Σκουρλέτη, αλλά θα ήταν πεταμένα λεφτά, διότι δεν είναι βουλευτής. Βλέποντας τα «πόθεν έσχες», αποκλείω τον Τσακαλώτο με την αλλοδαπή κρατημένη εκφορά (876.000 €), τη Βαλαβάνη (909.500 €), τον Σταθάκη (827.061 €), τον Τσουκαλά (1.071.000 €), την Μπόλαρη (565.000 €), τον Ζερδελή (528.010 €) και τον φτωχό Αποστόλου (μόνο κάτι τσουρούτικα 382.643 €). Αποκλείεται κι ο Παπαδημούλης (1.329.600 €), όχι μόνο γιατί είναι ο πιο φραγκάτος απ’ όλους αλλά είναι πλέον ευρωβουλευτής και δεν ψηφίζει για Πρόεδρο. Εκτός από εγνωσμένου αριστερού ήθους, ως φορτωμένοι με χρήμα είναι πιο σκληρά καρύδια και δεν μπορεί να τους ικανοποιήσει ο σκοτεινός κουμπαράς μου.

ΤΟ ΑΘΛΗΜΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΤΡΙΚΟ... του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Γράφει ο Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης:

Σε αυτή τη χώρα, μόλις συμβεί κάτι, όλοι γίνονται ειδικοί. Τράκαρε νταλίκα; Όλοι μηχανολόγοι και νταλικέρηδες. Πέφτει αεροπλάνο; Όλοι πιλότοι. Έγκλημα; Όλοι δικηγόροι, δικαστές και ολίγον ντετέκτιβ. Ατύχημα με όλμο; Όλοι ολμιστές. 

Πριν καν συγκροτηθεί η επιτροπή που θα βγάλει το πόρισμα, πριν καλά καλά στεγνώσει το αίμα των πεζοναυτών, που χύθηκε στην εκπαίδευση, ένας απίθανος θίασος άσχετων, ενίοτε αστράτευτων, από πυροβολημένες γκόμενες, γραφείς, σιτιστές ωδικών πτηνών, καντηλανάφτες στον Λυκαβηττό και ντουβάρια «δημοσιογράφους», έως πάλιουρες, που υπηρέτησαν με μάνλιχερ, όταν ο Παπάγος ήταν εύελπις, άρχισαν τον χορό της γελοιότητας και της υστερίας. Ελάχιστοι είπαν το αυτονόητο: ότι πρέπει σε ένδειξη ελάχιστου σεβασμού να το βουλώσουν άπαντες και να περιμένουν το πόρισμα.

Η ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΗΣ ΛΥΔΙΑΣ ΣΤΗΝ ΚΡΥΦΗ ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΗΣ του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Γράφει ο Φαήλος Κρανιδιώτης:

Μια επαγγελματική υποχρέωση με έφερε για τρεις ημέρες στην όμορφη Μυτιλήνη, εκεί όπου ο προ-προπάππους μου από το Κρανίδι κατέληξε στο ορεινό Σκουτάρο έπειτα από τον φόνο ενός Τούρκου στην Κερύνεια. Η πόλη ήταν γεμάτη τουρίστες από απέναντι, λόγω του Μπαϊραμιού. Το μεσημέρι μετά το ακροατήριο έκατσα να φάω στου εξαίρετου Τζίμη του Χοντρού, πάνω στη θάλασσα. Δίπλα μου ήρθε ένα ζευγάρι από τη Σμύρνη με το κοριτσάκι τους. 

Ο άντρας, ένας ψηλός νεαρός, είναι -λόγω ομοιότητας- ο… χαμένος αδελφός του γενικού γραμματέα του υπουργείου Εσωτερικών, του Αγγελου Συρίγου, η ξανθή σύζυγος, με μια μπλούζα του Παναθηναϊκού (!) και σλάβικα χαρακτηριστικά καλλονών που συναντάς στο Βελιγράδι, θα έπαιζε άνετα σε διαφήμιση εισιτηρίων διαρκείας του βάζελου και το όμορφο κοριτσάκι τους, γύρω στα επτά. Η συζήτηση στα αγγλικά ξεκίνησε με το αστείο ότι πρέπει να βρει γυναίκα Ολυμπιακό, αλλά έγινε πολύ πιο ενδιαφέρουσα κατά τη διάρκεια της ουζοποσίας.

Ο ΣΤΡΑΤΟΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΑΛ. ΤΣΙΠΡΑ του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Γράφει ο Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης

Ο ΣΥΡΙΖΑ/Βίλα Αμαλία/Opus Dei κατά την προσφιλή του μέθοδο και με όργανα όλο τον επικοινωνιακό του συρφετό και τους διαδικτυακούς του «καλικάντζαρους» (τρολς) προσπαθεί να δημιουργήσει ένα υπόγειο ρεύμα αστάθειας. Το τελευταίο σενάριο είναι πως, τάχα, ο Κώστας Καραμανλής... υποκινεί τον Απόστολο Τζιτζικώστα και τον Γιώργο Βλάχο, με σκοπό την επάνοδο στην πρωθυπουργία, στο πλαίσιο μιας διευρυμένης κυβέρνησης. 

Με απλά λόγια τα παπαγαλάκια φαντασιώνονται μια αντιπαραταξιακή συμπεριφορά, μια προσωπική ατζέντα, που θα είχε στόχο την ανατροπή του πρωθυπουργού και την εκλογή Προέδρου της Δημοκρατίας από αυτή τη Βουλή. Οποιος γνωρίζει τον Κ. Καραμανλή κι έχει ανταλλάξει δυο σοβαρές πολιτικές κουβέντες μαζί του, όποιος γνωρίζει το βαθύ αίσθημα τιμής και παραταξιακής συνείδησης που τον διακρίνει και τη συνεπή στήριξή του στην εκλεγμένη ηγεσία της παράταξης, γνωρίζει επίσης ότι δεν αφιερώνει χρόνο στις ίντριγκες της μικροπολιτικής κι ούτε έχει ανάγκη μεσάζοντες.

ΟΜΗΡΙΚΕΣ ΕΥΦΩΝΙΕΣ του Τίτου Χριστοδούλου

Γράφει ο Τίτος Χριστοδούλου:

Όντας, ως λέξις, και φωνή. Δέσιμο του ήχου με τον λόγο ακόμα πιο αδήριτo στα αρχαία ελληνικά όπου, ως γνωστόν, η ανάγνωση του λόγου δεν εννοείτο παρά ως εκφώνησή του, γινόταν πάντα φωνακτά. Κι ακόμη περισσότερο του ποιητικού λόγου, που ανέδιδε και την μουσικότητα της προσωδίας. Μέλος, τραγούδι η ποίηση, με την συνοδεία της κιθάρας η «ιμερόεσσα αοιδή» του έπους, της λύρας (ή του αυλού) η αιολικής προέλευσης λυρική ποίηση, όπου «μέλος», μελική ποίηση, σημαίνει ακριβώς το πάντρεμα στίχου και μουσικής. Στην (δωρικής καταγωγής) χορική ποίηση, μετά την επική ποίηση, από τον 7ο αιώνα και μετά, έχουμε, με την πρόσθεση της όρχησης, το απόλυτο αισθητικό ανάπτυγμα του ποιητικού ρυθμού, με την τριαδική σχέση του λόγου, της μουσικής και της κίνησης.

Η ΑΡΠΑΓΗ ΤΟΥ ΗΛΙΟΥ του Τίτου Χριστοδούλου

Γράφει ο Τίτος Χριστοδούλου:

Το 1914, ο Herbert George Wells (1866-1946), ο φιλοσοφημένος συγγραφέας του προφητικού «Πολέμου των 'Αστρων» και της «Μηχανής που Ταξιδεύει στον Χρόνο», εξέδιδε το βιβλίο του «Ο Κόσμος Απελευθερωμένος». Αναδιφούσε, σε αυτό, την ιστορία του ανθρώπου στον αγώνα του να δαμάσει τις πηγές ενέργειας, από τις πρώτες αδρές προσπάθειες κατασκευής εργαλείων και δαμασμού των οικόσιτων ζώων, μέχρι την χρήση του ατμού και της ηλεκτρικής ενέργειας στην εποχή μας.

Ο Πρόλογος καταλήγει με την διάλεξη από ένα καθηγητή Φυσικής στο Πανεπιστήμιο του Εδιμβούργου. Ο διαπρεπής ομιλητής εξηγούσε κι αναλογιζόταν τις δυνατότητες του ανθρώπου να επιταχύνει την ραδιενεργό αποσύνθεση του ουρανίου, εκλύοντας την τεράστια ενέργεια που αυτό περιέκλειε, και σιγά σιγά, πιστό στην φύση του, εξέλυε.

Ο ΕΡΝΤΟΓΑΝ ΧΛΕΥΑΖΕΙ ΤΗ ΔΥΣΗ. του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Γράφει ο Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης:

Τα πράγματα χειροτερεύουν στη στάση της Τουρκίας αναφορικά με όσα συμβαίνουν στη μαρτυρική Συρία και στο βασίλειο του χάους που κάποτε λεγόταν Ιράκ. Οι πληροφορίες λένε ότι ο αληθινός χαλίφης επέτρεψε σε βαριά εξοπλισμένες δυνάμεις του ISIS, με τεθωρακισμένα και πυροβολικό, να περάσουν μέσα από το τουρκικό έδαφος για να ενισχύσουν την πολιορκία ενάντια στο Κομπάνι, όπου οι άμαχοι Κούρδοι, ηλικιωμένοι και γυναικόπαιδα, φεύγουν και μένουν οι άντρες για να πολεμήσουν. Οι κουρδικές περιοχές της Συρίας είναι μόνιμος στόχος των τουρκικών επιδιώξεων και των ισλαμοφασιστών συνεργών τους.

Πέρυσι, η Ταξιαρχία Αλ Νούσρα, ένα από τα ενεργούμενα του αιμοσταγούς νέου σουλτάνου, μάτωσε βαριά από τις δυνάμεις αυτοάμυνας των de facto αυτόνομων κουρδικών επαρχιών της Συρίας. Κομβόι τουρκικών ασθενοφόρων, υπό το άπλετο φως της μέρας, κουβαλούσαν νεκρούς και τραυματίες που είχαν χρηματοδοτηθεί από την Τουρκία, το Κατάρ και τη Σ. Αραβία, είχαν κατευθυνθεί προς το μέτωπο του πολέμου υπό τη στοργική προστασία των Τουρκικών Μυστικών Υπηρεσιών και, μέσω γραφείων - «φρουραρχείων» - κέντρων διερχομένων που λειτουργούν ως «γραφεία» σε διάφορες πόλεις της Τουρκίας, χορηγούσαν στους εθελοντές -και γενναιόδωρα αμειβόμενους αποκεφαλιστές- 400 ευρώ για τα οδοιπορικά τους, εισιτήρια και καθοδήγηση.

Ο ΡΕΑΛΙΣΜΟΣ ΤΟΥ "ΡΕΑΛΙΣΜΟΥ" ΣΤΗΝ ΕΞΗΓΗΣΗ ΤΗΣ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ του Τίτου Χριστοδούλου

Γράφει ο Τίτος Χριστοδούλου:

Αν ο «ρεαλισμός» στην ιστορία της φιλοσοφίας δηλώνει το δόγμα τωνΣχολαστικών για την «πραγματικότητα των καθόλου», στην θεωρία των ΔιεθνώνΣχέσεων (συνοπτικά «IR Theory») υποδηλώνει την καθολικότητα του πραγματικού.«Πράγματι», η Σχολή του Ρεαλισμού, της απαισιόδοξης Πραγματοκρατίας και τουσυνοδού Πραγματισμού, στην Θεωρία των Διεθνών σχέσεων διατείνεται ότι είναι ηπιο ρεαλιστική αντίληψη για το πώς ο κόσμος «πραγματικά» λειτουργεί, ποιέςαρχές διέπουν καταλυτικά τις σχέσεις ανάμεσα στους «δράστες» (actors), τιςμονάδες που ενεργούν στον διεθνή στίβο.

Ο ΕΡΝΤΟΓΑΝ ΠΙΑΣΤΗΚΕ (και πάλι) ΣΤΑ... ΠΡΑΣΣΑ. του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Γράφει ο Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης:

Όσο η «βαριά» δημοσιογραφία ασχολείται με το αν ο Αλέξης έλυσε το θέμα του Filioque με το Βατικανό ή αν o Σκουρλέτης βρήκε λύτρωση από τον άγιο Ποντίφικα για την μπόχα των ιδεών του, που του δίνουν αυτή τη μονίμως ξινισμένη έκφραση, συμβαίνουν άλλα, σοβαρά πράγματα.

Το καρντάσι μας, ο Ερντογάν, πάλι πιάστηκε με την κάννη του πιστολιού να καπνίζει πάνω απ’ το πτώμα - κι αυτή τη φορά επίσης αλά τούρκα, άτσαλα. Μερικές δεκάδες κοστουμάτοι, χαλαροί και χαμογελαστοί «όμηροι» διπλωμάτες του, που κρατούσε τάχα το ISIS, επέστρεψαν σώοι κι αβλαβείς. Ολοι οι άλλοι όμηροι πυροβολούνται στον αυχένα, αποκεφαλίζονται, διαμελίζονται, θάβονται ζωντανοί. Όλοι, εκτός από τα μεμέτια.

Αυτά επιστρέφουν ντυμένα για δεξίωση, με μανικετόκουμπα, γραβάτα με φαρδύ κόμπο, με τις φαμίλιες τους απείραχτες, για να κάνει φιέστα ο Νταβούτογλου. Ακόμη κι ο τελευταίος redneck, που φτιάχνει τους καφέδες στη CIA ή στην DIA, αισθάνεται την όσφρησή του να κατακλύζεται από την αποφορά του ψοφιμιού και την απάτη να κραυγάζει σαν τη Ζωίτσα στα κάγκελα της ΕΡΤ. Οι Ισραηλινοί θα ήταν ανάσκελα από τα γέλια, αν το πράγμα δεν ήταν τόσο σοβαρό και δεν τους αφορούσε.

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΙΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ ΤΗΣ ΝΔ ΠΟΥ ΕΧΕΤΕ ΞΕΧΑΣΕΙ... του Κωνσταντίνου Κιλτίδη

Συνέντευξη του Κωνσταντίνου Κιλτίδη:

Την ανάγκη επανίδρυσης της Ν.Δ., «αν όχι από τις στάχτες της, σίγουρα εν μέσω αποσυνθέσεως» τονίζει ο πρώην βουλευτής και υφυπουργός Κώστας Κιλτίδης, σε συνέντευξή του στη «δημοκρατία». Χαρακτηρίζει τις εκλογές «εθνική ανάγκη πριν επέλθουν εσωτερικός διχασμός και πιθανή τραγωδία», ενώ ο ίδιος, όπως λέει, θα είναι παρών «μόνο σε προσκλητήριο επανίδρυσης και αγώνα, για παράταξη αρχών και αξιών, με συνέχεια και προοπτική».

Πώς είδατε την 79η Διεθνή Εκθεση Θεσσαλονίκης και πώς κρίνετε τις επισκέψεις των προέδρων των κομμάτων;

Πάνω από 10 χρόνια, με ευθύνη τότε της Ν.Δ., ορίστηκε η Διεθνής Εκθεση ως τόπος διαμαρτυριών. Οργισμένα αντέδρασα, αλλά δεν εισακούστηκα, ήδη είχε αρχίσει ο εκφυλισμός του κύρους της. Τα τελευταία τρία χρόνια, όμως, ξετυλίγεται μια τραγωδία με την «κλέφτικη» επίσκεψη του πρωθυπουργού, με την ανοχή των τοπικών φορέων. Εφέτος προσετέθη και το καραγκιοζιλίκι της ΝΕΡΙΤ. Ετσι πιστεύουν οι κυβερνώντες ότι θα αντιμετωπίσουν τον ΣΥΡΙΖΑ και την απόγνωση των πολιτών; Δεν ακυρώνω τίποτα απ' ό,τι έγινε ή κατατέθηκε από όλους τους προέδρους των κομμάτων, εξάλλου είναι μια επιτομή όσων λέγονται κατά καιρούς στο Κοινοβούλιο ή στα μέσα ενημέρωσης. Είναι επιτακτική ανάγκη, όμως, να επανέλθουν η σοβαρότητα και η υπευθυνότητα για τη ΔΕΘ. Να καταστεί τόπος οικονομικών αναζητήσεων, με συνέδρια και σοβαρές πολιτικές παρουσίες.

ΒΙΑ ΚΑΙ ΑΥΤΟΚΛΗΤΟΙ ΤΙΜΩΡΟΙ του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη.

Γράφει ο Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης:

Οι νεκροί είναι πάντα βολικοί. Δεν θυμώνουν, δεν διαμαρτύρονται, δεν διαψεύδουν. Στο όνομά τους μπορούν να γίνουν αίσχη, να φορτωθούν ιδεοληψίες, να χτιστούν προφίλ και καριέρες και, κυρίως, να ανθήσει, σαν δύσοσμο παρασιτικό φυτό, η υποκουλτούρα του μίσους. Βλέπουμε δύο παράλληλες τέτοιες υποκουλτούρες. Μια αριστερίστικη υποκουλτούρα μίσους και βίας, εφάμιλλη και ανταγωνιστική του χρυσαυγίτικου κεντροευρωπαϊκού φυλετισμού, ξένου στον ελληνικό τρόπο, που οδήγησε επίσης στο μίσος και αναπόφευκτα στο έγκλημα, στο οποίο οι απέναντι απάντησαν επίσης με έγκλημα.

Κάντε μια διαδικτυακή βόλτα στους αντιεξουσιαστικούς, αριστερίστικους και εν γένει «επαναστατικούς» ιστότοπους και θα δείτε μια απίθανη ρητορική μίσους, προτροπής σε βία και εγκωμιασμού τέτοιων πράξεων. Κρεμάλες, σφαίρες, ρόπαλα πάνε κι έρχονται, με καταιγιστικούς υστερικούς ρυθμούς.

ΟΧΥΡΩΜΕΝΟΙ ¨Η ΑΧΥΡΩΜΕΝΟΙ; Ευρώπη, ανθρώπινα δικαιώματα & Κυπριακό. του Τίτου Χριστοδούλου

Γράφει ο Τίτος Χριστοδούλου:

“Στο εξωτερικό μας συγχαίρουν και εντός αντιδρούν”, απορoύσε ο υπερυπουργός Κυβερνητικός εκπρόσωπος – πριν πάρει την άγουσα και τα πολλά συνάγουσα οδό για την Θέση του Ευρωπαϊκού Επιτρόπου. Αλλά δεν προχωρούσε και δεν ενδιαφέρθηκε να απορήσει γιατί τα εξωτερικά αυτά συχαρίκια, για τα οποία και μόνον ενδιαφέρεται και κοπιάζει, περιλαμβάνουν και τα δηλωμένα συγχαρητήρια του Ερντογάν, όπως και του Αμερικανού πλανητάρχη, που πρωτίστως και μόνον ενδιαφέρεται για την ηγεμονικών συμφερόντων γεωπολιτική διευθέτηση της ταραγμένης, πετρελαιοφόρου, λεκάνης της Ανατολικής Μεσογείου. 

“Με τους Τούρκους ή θα είστε οχυρωμένοι, ή αχυρωμένοι”, θα έλεγε το γδαρμένο και παραγεμισμένο άχυρα κουφάρι του Βραγαδίνου, ανεμίζοντας τις ιστορικές αλήθειες του για την τουρκική μπέσα, από τα τείχη της Αμμοχώστου, μετά την ‘λύση’, την έντιμη συμφωνία με τους πολιορκητές της πόλης Οθωμανούς. Kαι θα προέλεγε την Ιμβροποίηση της Κύπρου, στην οποία διανοίγει τις πύλες του τόπου η ετοιμαζόμενη ομοάσπονδη (πώς αλλιώς, με τους Τούρκους), συμφωνία. 

«ΒΟΜΒΕΣ» ΗΠΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΡΟΛΟ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΙΑΣ ΣΤΟ ΧΑΛΙΦΑΤΟ. του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Γράφει ο Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης:

Η «κατεδάφιση» της συμμαχίας ΗΠΑ - Τουρκίας συνεχίζεται με γοργούς ρυθμούς. 

Το... ξεβράκωμα του επίδοξου σουλτάνου γίνεται πλέον στα πρωτοσέλιδα εφημερίδων που αποτελούν την κύρια έκφραση του αμερικανικού κατεστημένου. Στο editorial της, η «WSJ», το περασμένο Σάββατο, ανέφερε ξεκάθαρα ότι είναι αναπόφευκτο συμπέρασμα πως οι ΗΠΑ πρέπει να αναζητήσουν άλλον σύμμαχο στην περιοχή, μετά την άρνηση του Ερντογάν να συμπαραταχθεί μαζί τους κατά του ISIS και ότι θα πρέπει η αμερικανική αεροπορική βάση στην Τουρκία να μεταφερθεί αλλού. Προτείνει μάλιστα η βάση, που τώρα βρίσκεται στο Ιντσιρλίκ, να μεταφερθεί στο Κουρδιστάν!

Ο ΑΛΕΞΗΣ ΚΑΙ ΤΟ ΜΑΓΙΚΟ ΥΓΡΟ. του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Γράφει ο Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης:

Δεν θυμάμαι ποιος πολιτικός του 19ου αιώνα ήταν, ίσως ο Δεληγιάννης ή μήπως ο Δεληγιώργης; Πάντως, όταν τον ρωτούσαν «ποιο είναι το πολιτικό σας πρόγραμμα;», απαντούσε «το αντίθετο των αντιπάλων». Απλά πράγματα, ο Αλέξης σήμερα στην Εκθεση θα χαϊδέψει πολλά αυτιά, πολλά ένστικτα. 

Από τα υψηλά του λαού που υποφέρει έως τα χαμηλά ένστικτα μερικών παλαβών αριστεριστών, που συχνάζουν στην Κουμουνδούρου. Θα προτείνει κατάργηση και μείωση φόρων, κατάργηση νομοσχεδίων, ξανάνοιγμα της ΕΡΤ και θα ρίξει και δυο-τρεις ασκήσεις επί χάρτου για το πώς θα βρει τα ισοδύναμα, φορολογώντας τους «μπουρζουάδες», σκοτώνοντας τον δράκο της φοροδιαφυγής και άλλα ζούδια, ως άλλος Αϊ-Γιώργης. Εχει δε ξεκινήσει κρυφίως εντατικά μαθήματα ιππασίας, διότι ως γνωστόν ο Αϊ-Γιώργης είναι καβαλάρης. Κανονικός, όχι σε ψευδοεντούρο.

ΞΕΠΟΥΛΙΕΤΑΙ Η ΙΔΕΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΠΑΡΑΤΑΞΗΣ του Κωνσταντίνου Κιλτίδη

Γράφει ο Κωνσταντίνος Κιλτίδης:

Από τα λάθη στο έγκλημα και από το έγκλημα στην προδοσία. Μετά από την μακροβιότερη ειρηνική και δημιουργική περίοδο, από υπάρξεως Ελληνισμού, λάθη και παραλείψεις 20ετίας οδήγησαν στο έγκλημα της «αναγκαστικής σωτηρίας» από την Τρόϊκα. Αντί εθνικού σχεδίου υπακούουμε σε σκοπιμότητες των ξένων. Αντί αγώνας για σωτηρία από την ναυαρχίδα του αστικού χώρου της Ν.Δ., την ώρα που έπρεπε το 2010, υπήρξε αιφνίδια μεταστροφή όταν δεν έπρεπε, το 2012. Η παράταξη των μεγάλων επιλογών και ιδίως των μεγάλων θυσιών ταπεινώνει και εξαθλιώνει τη χώρα.

Λιποτάκτες και λαθρεπιβάτες μαγαρίζουν το σώμα της γενναίας ελληνοκεντρικής παράταξης. Καρεκλοκένταυροι και θεσιθήρες, δόλια και κουτοπόνηρα καθοδηγού­μενοι, ετοιμάζονται να ξεπουλήσουν κάθε ίχνος ιδεολογίας και να πουλήσουν τη χώρα.

ΤΟ ΑΙΜΑ ΕΙΝΑΙ (ΠΑΝΤΑ) ΑΙΜΑ!... του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Γράφει ο Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης:

Ο μεγαλύτερος φασισμός υπάρχει όταν ελάχιστες μειοψηφίες επιβάλλουν τις ιδεοληψίες τους στην πλειοψηφία.

Στην Ελλάδα, μια ιδιόρρυθμη κλίκα έχει αναγορεύσει σε «αριστερή», «προοδευτική» θέση την ευθυγράμμιση με τον τουρκικό ισλαμοφασισμό στην άρνηση της γενοκτονίας του έθνους μας, όπως και των άλλων χριστιανών στη Μικρά Ασία. Ο αληθινός λόγος δεν είναι η ψευδοεπιστημοσύνη τους, αλλά η πρόθεσή τους, και με αυτόν τον τρόπο, να πλήξουν την ιδέα του έθνους, την Ιστορία του και τη συνοχή του, διότι θεωρούν πως έτσι χτυπούν τον... εθνικισμό, προάγουν την πρόθεσή τους να γίνουμε «πολυπολιτισμικός» ροζ πολτός και μπάτε σκύλοι αλέστε. Είναι οι εθελοντές γενίτσαροι του τουρκικού επεκτατισμού και σωβινισμού, που έχουν τόση σχέση με την «πρόοδο» όση εγώ με την πυρηνική φυσική.

Ο ΧΑΡΤΗΣ ΔΕΙΧΝΕΙ ΤΟ ΚΑΘΗΚΟΝ του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Γράφει ο Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης:

Δείτε στον χάρτη την Ανατολική Μεσόγειο. Θυμηθείτε τον άγραφο νόμο της ζωής και της Ιστορίας, ότι τίποτα -της ειρήνης συμπεριλαμβανομένης- δεν είναι δεδομένο.

Από όλες τις χώρες της περιοχής, είμαστε οι μόνοι που δεν έχουν ακόμη αγγίξει η φωτιά και η παράνοια όσων συμβαίνουν γύρωθεν. Η Λιβύη είναι σωρός από ερείπια, πεδίο σύγκρουσης φυλών και ισλαμιστικών οργανώσεων. Η Αίγυπτος του Σίσι ακόμη περπατάει σε αναμμένα κάρβουνα και μόνο με σκληρή καταστολή, τη βαριά σκιά του κύρους των Ενόπλων Δυνάμεων και με βροχή από θανατικές καταδίκες συγκρατεί μακριά από την εξουσία τους Αδελφούς Μουσουλμάνους, ενώ τα εκατομμύρια των κοπτών χριστιανών εξακολουθούν να δέχονται φονικές επιθέσεις, ποικίλους διωγμούς και διακρίσεις. Κάτω από τα πόδια της Λιβύης και της Αιγύπτου, στην υποσαχάρια Αφρική, ως τα βάθη της Νιγηρίας, στη Σομαλία, στο Σουδάν, ως την Κένυα, οι ισλαμοφασίστες σφάζουν. Στο Ιράκ και στη Συρία η πιο βάρβαρη και εγκληματική σέχτα γενοκτόνων κόβει κεφάλια, θάβει ζωντανά γυναικόπαιδα, βιάζει ανήλικα κορίτσια, τεμαχίζει αγοράκια, σταυρώνει αιχμαλώτους και ανατινάζει πολιτιστικά μνημεία.

ΣΥΝΤΡΟΦΟΙ, ΜΗΝ ΚΛΑΙΤΕ, ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΔΙΚΙΑ ΣΑΣ ΠΑΤΡΙΔΑ! του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Γράφει ο Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης:

Πέρυσι, ο αδελφικός φίλος και συνάδελφος Δημήτρης Γαρούφας, με ξενάγησε στην ιδιαίτερη πατρίδα του, την Αμφίπολη, εκεί που έπεσε πολεμώντας ένας από τους σπουδαιότερους στρατηγούς όλων των εποχών, ο Βρασίδας. Αυτός ο Σπαρτιάτης, πρότυπο πολεμικού ηγήτορα, με μια φράση του, που καταγράφει ο Θουκυδίδης, συνόψισε το τι εστί στρατιωτική ηγεσία: «Τρία του καλώς πολεμείν. Το εθέλειν, το αισχύνεσθαι και το τοις άρχουσι πείθεσθαι». Σε ελεύθερη μετάφραση, «τρεις είναι οι αρετές του καλού πολεμιστή: η αποφασιστικότητα, το αίσθημα τιμής και η υπακοή στην ηγεσία». Πήγαμε στο Μουσείο κι εκεί είδα τον θώρακά του , που βρέθηκε στον τάφο του. Νίκησε στη μάχη κατά των Αθηναίων αλλά σκοτώθηκε έξω από τα τείχη, προκινδυνεύων ο ίδιος των ανδρών του. Αιώνιο παράδειγμα ηγεσίας και στα λόγια αλλά και στην ύστατη του πράξη.