32. ΟΙ ΣΑΟΥΔΑΡΑΒΙΚΕΣ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΧΡΗΣΗ ΧΗΜΙΚΩΝ ΣΤΗ ΣΥΡΙΑ; Του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Πριν αλέκτωρ λαλήσει τρις, άρχισαν τα αποκαλυπτήρια για όσα συμβαίνουν στην Συρία, όπου αλωνίζουν η Ταξιαρχία Τζαμπχάτ αλ Νούσρα και άλλοι σουνίτες τζιχαντιστές, σφαγιάζοντας χριστιανούς και αλεβίτες. Οι μαζικές δολοφονίες αμάχων κι αιχμαλώτων όμως δεν προσδίδουν στρατιωτική υπεροχή. Οι Συριακές Ένοπλες Δυνάμεις στο πεδίο της μάχης κυριολεκτικά πάτησαν στο σβέρκο το συνοθύλευμα φανατικών σουνιτών κατσαπλιάδων, που εδώ και δυόμισι χρόνια αιματοκυλά την Συρία με συναυτουργό την ισλαμοφασιστική Τουρκία και πακτωλούς βοήθειας από το Ριάντ και τα Εμιράτα.

51. ΟΙ ΛΑΟΙ ΑΙΧΜΑΛΩΤΟΙ ΤΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΦΟΥΣΚΑΣ ΧΡΕΟΥΣ του Τίτου Χριστοδούλου

του Τίτου Χριστοδούλου

Αν παρακολουθήσει κάποιος την διαχρονική εξέλιξη του παγκόσμιου δημόσιου χρέους, όπως αυτό παρουσιάζεται στην ιστοσελίδα του Economist, θα παρατηρήσει ότι για την τελευταία δωδεκαετία και ειδικότερα από το έτος 2001 μέχρι και το έτος 2013, το παγκόσμιο χρέος θα αυξηθεί περίπου κατά 200%!!!. Ήδη είναι... κοντά σ’ αυτό το ποσοστό. Συγκεκριμένα, ενώ το έτος 2001 ήταν 15,7 τρισεκατομμύρια δολάρια, το επόμενος έτος 2013 θα φτάσει στα 49,7 τρισεκατομμύρια δολάρια. Δηλαδή αύξηση περίπου 200%. 

50. DEMOCRATIC AND FEDERALISM By Titos Christodoulou

By Titos Christodoulou

Federalism raises several challenges to democratic theory,especially as developed for unitary states. Federal arrangements are often morecomplex, thereby challenging standards of transparency and accountability. Therestricted political agendas of each center of authority also require defense(Dahl 1983; Braybrooke 1983). 

The power that sub-unitswield in federations often restricts or violatesmajority rule, in ways that merit careful scrutiny. Federal politicalorders typically influence individuals’ political influence by skewing theirvoting weight in favor of citizens of small sub-units, or by granting sub-unitrepresentatives veto rights on central decisions. Minorities thus exercisecontrol in apparent violation of principles of political equality andone-person-one-vote — more so when sub-units are of different size.

49. ΠΑΛΑΜΙΔΕΣ και ΠΑΛΛΑΚΙΔΕΣ του Τίτου Χριστοδούλου

Γράφει ο Τίτος Χριστοδούλου:

Από την αγάπη για το ψάρι, στο ψάρεμα της αγάπης

«Ζαργάνα μου», «τσιπούρα μου», «δελφινάκι μου» και άλλες παντοίες ψαροειδείς παρομοιώσεις έχουν χρησιμοποιήσει οι Έλληνες ερωτύλοι για να ορίσουν το υποκείμενον του ιμέρου των και το αντικείμενο, εάν είναι τυχεροί, του ερώντος καμακίου ή των ερωτικών δικτύων τους.

Στις λάγνες παρομοιώσεις αυτές συναντώνται, αρχαιόθεν, από την εποχή των κλασσικών Αθηνών, τα δυο πιο «ακριβά» - κυριολεκτώντας, εδώ, πανάκριβα - πάθη των Ελλήνων. Οι γυναίκες, ή εταίρες, και τα ψάρια -προσέξτε πάντως, πριν πείτε την καλή σας «δελφινάκι»! Ίσως, όσο σπάνιον, να γνωρίζει αρκετά ελληνικά, ώστε να θυμηθεί ότι στην ρίζα της ονομασίας είναι η «δελφύς», η κοιλιά, και το δελφίνι ονομάζεται έτσι γιατί είναι το γουρουνάκι της θάλασσας, ο «porcus piscinus» - πρόσεχεν το «έπος», ο καλός ψαράς ο Ζέπος!

48. ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΑ Και ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΟΤΗΤΑ του Τίτου Χριστοδούλου

του Τίτου Χριστοδούλου

Όρος και αρετή της συγγραφής της ιστορίας είναι η «αντικειμενικότητα». Τα γεγονότα πρέπει να παρασταθούν ως συνέβησαν, η πραγματικότητα να γίνει σεβαστή, η αφήγηση να διαλέγεται αντικειμενικά κι αμερόληπτα με την «αλήθεια εκεί έξω». Η αντικειμενικότητα στην παρουσίαση των γεγονότων αποτελεί, εξ άλλου, την πρώτιστη αρετή του δημοσιογραφικού λόγου, οι «ιστορίες» του οποίου, τα «stories», αφορούν την καταγραφή της ιστορίας, εν τω γίγνεσθαί της. Πρόκειται για την αξιωματικά κανονιστική περιγραφή του τρόπου λειτουργίας του δημοσιογραφικού λόγου και των καθηκόντων του δημοσιογράφου, απέναντι στο γεγονός κι απέναντι στο κοινό του. 

31.ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΛΥΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΜΥΝΤΙΚΗ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΑ του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Το τι κάνουν οι σοβαρές χώρες στα θέματα της εθνικής παραγωγής όπλων, πυρομαχικών και φορέων οπλικών συστημάτων, όπως πλοία, άρματα κι αεροπλάνα, το βλέπει κανείς στην Τουρκία.

Οι Τούρκοι, όπως τότε κι εμείς, στο παρελθόν ήταν σχεδόν αποκλειστικός χρήστης αμερικανικών όπλων. Η ληστρική εισβολή και κατοχή της Κύπρου είχαν όμως τότε ένα απρόσμενο αποτέλεσμα. Μια δυναμική ομάδα καλών Ελληνοαμερικανών πατριωτών, μέλη ομάδων όπως το Hellenic Council of America, με ατμομηχανή έναν σπουδαίο άνθρωπο, τον δικηγόρο και πρώην υφυπουργό Οικονομικών του Νίξον, τον Ευγένιο Ρωσσίδη, με την υποστήριξη του μακαριστού Ιακώβου, γερουσιαστών όπως ο Χιούμπερτ Χάμφρεϊ και ο Τόμας Ιγκλετον, του βουλευτή Μπέντζαμιν Ρόζενταλ από τη Νέα Υόρκη και του Τζον Μπραδήμας, προέδρου της πλειοψηφίας στη Βουλή των Αντιπροσώπων, πέτυχαν την επιβολή εμπάργκο στην Τουρκία στην προμήθεια αμυντικού εξοπλισμού. Διότι απλούστατα είχε παραβιαστεί η αμερικανική νομοθεσία και τα μεμέτια είχαν εκτελέσει το πρωτοφανούς αγριότητας διεθνές έγκλημά τους, χρησιμοποιώντας σχεδόν αποκλειστικά όπλα της αμερικανικής βοήθειας.

47. Η ΒΙΑ ΤΗΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ ΑΛΛΗΛΟΤΡΟΦΟΔΟΤΕΙΤΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ ΤΗΣ ΒΙΑΣ του Τίτου Χριστοδούλου

του Τίτου Χριστοδούλου

Η βία της 'ανάγκης', γεννώντας την 'ανάγκη' της βίας. Βίαια, καταστροφικά των πολιτών και της Πολιτείας, μέτρα λαμβάνονται από την εκτελεστική εξουσία, συχνά σε παράκαμψη της νομοθετικής εξουσίας, και σε φανερή υποταγή και διεκπεραίωση αξιώσεων υπερεθνικών κι εξωθεσμικών κέντρων. Η κοινωνία βιάζεται, λεηλατείται κι ευτελίζεται, το κοινωνικό κράτος προνοίας 'παραιτείται' από κάθε αξίωση νομιμοποίησής του σαν παροχέας και διασφαλιστής κοινωνικής ασφάλισης και ευημερίας, αντιπαρατάσσοντας σαν μόνο επιχείρημα την βία της 'ανάγκης', το 'force majeure', τις αδήριτες επιταγές μιας εσωτερικής 'κατάστασης πολέμου', ενός ακήρυκτου κοινωνικού πολέμου με θύμα την κοινωνία και κερδισμένους και προνομιούχους τους ίδιους τους 'θύτες'.

46. Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΣΑΝ ΠΕΔΙΟ ΑΡΕΤΗΣ ΤΗΣ ΠΡΑΞΗΣ* του Τίτου Χριστοδούλου

του Τίτου Χριστοδούλου

Στον Αριστοτέλη οφείλουμε την πληρέστερη και διαυγέστερη θεωρία πώς η ηθική τελείωση του ανθρώπου πραγματώνεται ουσιαστικά στο εσωτερικό μιας πολιτικής κοινότητας, με τη συμμετοχή στη ζωή της πόλης, η αρετή των κατοίκων της οποίας πραγματώνει την ηθική τελείωση, το «τέλος» της ιδίας. Αλλά πρόκειται, επαναλαμβάνεται, για αρετή που είναι διδακτή με την οικείωση και την έξη, τη συνήθεια την οποία ενστερνίζεται η διαπαιδαγώγηση.

45. ΕΝ ΤΗ ΠΑΛΑΜΗ, ΚΑΙ ΟΥΤΩ ΒΟΥΣ ΕΣΟΜΑΙ! Η γλώσσα της δωροδοκίας σε όλο τον κόσμο. Του Τίτου Χριστοδούλου.

Του Τίτου Χριστοδούλου

Οι Τούρκοι άφησαν στον πολιτισμό δύο πράγματα, το 'μπαξίς' και το 'χαζούκ', είχε δηλώσει σπάνιος, μηφιλότουρκος, Εγγλέζος. Το πρώτο όλοι το γνωρίζετε, ενδημεί κι εδώ η παράδοση.Το δεύτερο, ίσως γνωστό σας στην φράση 'μεγάλη χαζουκιά επάθαμε', είναι ο ανασκολοπισμός, ή παλούκωμα, πιο γνωστό σαν αγαπημένη πρακτική του Κόμητος των Καρπαθίων, Vlad, άλλως Δράκουλα. 

44. Με... "εννοάτε"; ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΤΗΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΤΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ; Του Τίτου Χριστοδούλου

Του Τίτου ΧριστοδούλουΜε...'εννοάτε';Κατάργηση της διδασκαλίας της Γλώσσας;
Σε μία εποχή όταν αποδοτική χρήση της γλώσσας είναι μόνο η πωλητική (έτσι, λογοκουβαλητές ένοικοι του Προεδρικού;), κι όταν οι ιθύνοντες του τόπου στις τηλεοράσεις επιδεικνύουν την εκκωφαντική τους γλωσσική ακηδία, ή, της γλώσσας μας κηδεία, τυπικά δείχνοντας να μην... εννοάνε τις συζυγίες των συνηρημένων, καταργείται η διδασκαλία της Γλωσσολογίας από το Πανεπιστήμιο Κύπρου. Τούτο καταγγέλλουν οι ίδιοι οι καθηγητές της Γλωσσολογίας, με ανοικτό μονάχα αν τούτο θα συμβεί δια του πνιγμού ή της μαχαίρας.
Στον Αγγλοσαξωνικό χώρο, ήδη, περιγελώνται στα ράφια των βιβλιοπωλείων τα γλωσσικά 'μαργαριτάρια' που.. στολίζουν με την λάμψη τους τον δημόσιο χώρο. Πόσο πολύτομο θα ήταν ένα αντίστοιχο δικό μου βιβλίο για τα ελληνικά; Γεμάτο, μάλιστα, με παραδείγματα βουλευτικών και υπουργικών και δικαστικών δηλώσεων;
Κατηγορήστε με για 'γλωσσαμυντορισμό'. Σας εννοάω, δεν ξέρω και δεν 'κατηγοράω' ότι κάποιοι 'κινάνε' τα νήματα. Αλλά θα περίμενε κανείς, ελλόγως, ότι στην Νήσο των λεπρών, τα Ph.D. θα επενδύοντο στην νόσο του Hansen! Και στην νήσο της δυσλαλίας...
Αλλά, 'μιλάνε' γύρω μας οι ίδιες οι λεξίπενες γλώσσες, τα λιμάνια των μαργαριταριών, πώς θα μεταφράζαμε, αυτολεξεί, της γλώσσας μας το... Pearl Harbour;

Τίτος Χριστοδούλου

43. ΠΑΤΡΙΔΑ, ΚΑΛΗΝΥΧΤΑ.... του Τίτου Χριστοδούλου

του Τίτου Χριστοδούλου

«Είμαι από το Ανεμούρι!» Υπόκωφα βροντερή βγαίνει η φωνή απ’ το βουλιαγμένο του γέροντα πλεμόνι. Στο τέλος μου, η αρχή μου. Μόλις είχαν φέρει τον γέροντα, ενενήντα δύο χρόνων λυγισμένο πλάτανο, στο κρεβάτι απέναντί μου. Πληγωμένου ζώου μουγκρητό η φωνή του κατάκοιτου γέροντα. Το βλέμμα αστραπή, ψάχνει και στυλώνεται στο δικό μου,επίμονα, ερωτηματικά, ψάχνοντας να αρπαχτεί από ο,τι κοντά του ζωντανό, τις τελευταίες του να εναποθέσει αλήθειες.

42. ΑΙΝΙΓΜΑ: Τα μαβιά λουλούδια - Treponema pallidum του Τίτου Χριστοδούλου

του Τίτου Χριστοδούλου

Νόσος και των ποιητών, οφείλει το όνομά της στον βοσκό ήρωα ποιήματος του 16ου αιώνα, που τιμωρήθηκε με την ασθένεια αυτή από τον Θεό Ήλιο, όταν τον πρόσβαλε. 

Με καμάρι την έφερε ο Καίσαρ Βοργίας, όπως κι ο λιμπερτίνος, Εarl of Rochester. Ωνομάσθηκε η 'γαλλική ασθένεια', αν και μας ήλθε με τις καραβέλες του Κολόμβου από την Αμερική, κι η πόλη που 'λαμπρύνθηκε' με την παρουσία της ήταν μάλλον η Βενετία όπως και η Νάπολι, όπου εμπειρία της είχε μάλλον κι ο Νικολό Μακιαβέλι. Καμμία σχέση με τον, κρυμμένο πίσω από το ψευδώνυμο αυτό, Νικολό τον Νεώτερο,τον ασθενή τα τρομερά συμπτώματα του οποίου μελέτησε ο πρώτος, τότε, επιστήμων μελετητής της, οGaspar Torrella, το βιβλίο του οποίου μπορείτε να μελετήσετε στην British Library. Μόλις το 1905, ωστόσο η αιτιολογία της αποδόθηκε στο βακτήριο treponema pallidum, ωχρόν μεν, αλλά η υπόθεση φαεινώς ορθή, αν και περίμενε ακόμη σαράντα χρόνια η ασθένεια για να γιατρευτεί, από τον σύζυγο της Ελληνίδας.

30. ΤΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ ΕΧΕΙ ΔΙΚΗ ΤΟΥ ΠΑΝΤΙΕΡΑ; του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Πρόσφατα ο Πρωθυπουργός σε συνέντευξη του ξεκαθάρισε πως η Ελληνική Αμυντική Βιομηχανία (ΕΑΣ, ΕΑΒ, ΕΛΒΟ) θα αναδιαρθρωθεί εν λειτουργία, υπογραμμίζοντας πως δεν είναι ΕΡΤ κι επισημαίνοντας τις άλλες, εθνικές και στρατηγικές, διαστάσεις, του ζητήματος. Σοφόν το σαφές.

Μάλιστα ανατέθηκε σε ανεξάρτητο οίκο μέχρι τέλος Αυγούστου να παραδώσει σχετική μελέτη, υποθέτω με τις βασιλικές αμοιβές που παίρνουν συνήθως αυτοί οι τύποι. Ως εδώ καλά.

Όμως οι στελεχάρες του Υπουργείου Οικονομικών, που έχουν μεταβληθεί σε Ναΐτες του Μνημονίου, έχουν τον διακαή πόθο να τα κλείσουν όλα. Ν’ απολύσουν τον κόσμο και να ρευστοποιήσουν τα πάντα. Ενοχλούνται δε από την καθυστέρηση και από τις «παρεμβάσεις» στα γούστα τους, διότι μόνον αυτοί …«ξέρουν».

41. Ο ΤΡΙΤΟΣ ΚΟΣΜΟΣ ΣΤΑ ΔΕΣΜΑ ΤΟΥ ΧΡΕΟΥΣ του Τίτου Χριστοδούλου

«Το χρέος είναι ένα πανίσχυρο όπλο. Διασφαλίζει πρόσβαση στις πρώτες ύλες και την υποδομή των πτωχότερων λαών στις φθηνότερες δυνατές τιμές» - Susan George

Προσθήκη λεζάντας

του Τίτου Χριστοδούλου

Το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο (ΔΝΤ) και η Διεθνής Τράπεζα συστάθηκαν τον Ιούλιο του 1944 σαν μέρος της Συνδιάσκεψης του Bretton Woods. Σκοπός τους ήταν η κανονιστική ρύθμιση της παγκόσμιας οικονομίας και η διευκόλυνση του παγκόσμιου εμπορίου, με την αποφυγή, κυριώτερα, επιστροφής στις προστατευτικές πολιτικές που είχαν ακολουθήσει και επέτειναν την Μεγάλη Ύφεση του 1929. Πιο συγκεκριμένα, το ΔΝΤ θα επέβλεπε τις σταθερές ισοτιμίες και την μετατρεψιμότητα του συναλλάγματος και θα ενεργούσε σαν δανειστής υστάτης προσφυγής. Η Διεθνής Τράπεζα θα ήταν κυριώτατα ένα πιστωτικό ίδρυμα.  Και οι δύο οργανισμοί, που μετά από πιεστική Αμερικανική απαίτηση εδράστηκαν στις ΗΠΑ, οργανώθηκαν έτσι ώστε να διασφαλίζουν την Αμερικανική μεταπολεμική κυριαρχία και μπορούν να θεωρηθούν ως ένας από τους μηχανισμούς με τους οποίους ο Αμερικανικός ιμπεριαλισμός κινήθηκε να καταλάβει το κενό που άφησε η κατάρρευση των ευρωπαϊκών αυτοκρατοριών μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο. Η οικονομική ανάκαμψη της Ευρώπης μετά το 1950 έστρεψε την προσοχή των δύο ιδρυμάτων στον Νότο, στις πτωχότερες χώρες του Τρίτου Κόσμου.

29. ΜΑΥΡΑ ΚΟΡΑΚΙΑ… του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη.

Του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Σαν να μην φτάνει η κρίση, οι Έλληνες έχουν να υποστούν και τα μαύρα κοράκια που περιμένουν στο κλαρί για να τους «σώσουν» ή σχολιάζουν κρώζοντας. Με αφορμή οποιοδήποτε γεγονός, από τον τραγικό θάνατο του παιδιού στο Περιστέρι, ως τις δηλώσεις για τους πλειστηριασμούς, αρχίζει η καταστροφολογία κι η υστερία.

Στα δε μέσα κοινωνική δικτύωσης, εκεί όπου τόσοι και τόσοι «ζουν το μύθο» τους, παριστάνοντας τον Βελουχιώτη με παντόφλες, φραπόγαλο και πληκτρολόγιο, βασιλεύει η παράκρουση. Ύβρεις, απειλές, εσχατολογικές μπούρδες, συνωμοσιολογία του δίφραγκου, ονειρώξεις για λυντσαρίσματα.

Σοβαρή συζήτηση πάντως δεν γίνεται. Μέγας συνένοχος και μερίδα των ΜΜΕ που καθημερινά τρομοκρατούν τον κόσμο. Είναι που είναι το ηθικό του στα τάρταρα, το αποτελειώνουν. Διαπιστωμένο γεγονός άλλωστε, πως όποτε απεργούν οι δημοσιογράφοι κινείται καλύτερα η αγορά!

28. Ο ΔΙΚΟΣ ΜΑΣ ΦΟΡΟΣ ΤΙΜΗΣ...του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη.

του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Όταν σπούδαζα στη Θεσσαλονίκη έμενα στις Σαράντα Εκκλησιές. Σκοπού 5, απέναντι από τον πάλαι ποτέ θρυλικό κινηματογράφο τέχνης «ΑΙΑΣ». Δεν υπάρχει πια.

Είχα μια καλή φίλη από την Αθήνα, σπούδαζε στην Οδοντιατρική, που έμενε κοντά στην Αγίου Δημητρίου, τη Μαίρη. Οταν πήγαινα να τη δω κατέβαινα τη Βιζυηνού, μετά έστριβα δεξιά και ύστερα αριστερά στο πλαϊνό στενό του Τουρκικού Προξενείου, που στεγαζόταν στο μαϊμού «σπίτι του Κεμάλ». Στον τοίχο υπάρχει μια πλάκα που γράφει ότι «σε αυτό το σπίτι γεννήθηκε ο αναμορφωτής της Τουρκίας» -ή κάπως έτσι- Μουσταφά Κεμάλ Ατατούρκ και στη γωνία είχε μια σκοπιά, όπου σε 24ωρη βάση φυλούσε δικός μας αστυφύλακας.

Κάθε φορά που περνούσα απέτια τον δικό μου «φόρο τιμής» στον άνθρωπο, για τον οποίο ο Αδόλφος Χίτλερ το 1939 είχε μιλήσει σε τουρκική αντιπροσωπία. Οπως αναφέρει και ο κεμαλικός δημοσιογράφος και συγγραφέας Falih Rıfkı Atay (μέλος της): «Στα πεντηκοστά του γενέθλια επισκεφθήκαμε τον Χίτλερ με μια τουρκική αντιπροσωπία. Ο Χίτλερ, κατεχόμενος από τη μανιακή υπερηφάνεια του, είπε: “Ο Μουσταφά Κεμάλ (…), ο Mussolini ήταν ο πρώτος του μαθητής κι εγώ [ο Χίτλερ] είμαι ο δεύτερος μαθητής του”».

27. Ο ΜΠΟΥΤΑΡΗΣ, Ο ΚΕΜΑΛ, Ο ΑΔΟΛΦΟΣ & ΟΙ "ΠΡΟΟΔΕΥΤΙΚΟΙ" Του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Ο Falih Rıfkı Atay ήταν Τούρκος συγγραφέας και δημοσιογράφος με σημαντική επιρροή, στενά συνδεδεμένος με τον Κεμάλ Αττατούρκ και τους επιγόνους του. Τα απομνημονεύματα του με τίτλο Çankaya δημοσιεύτηκαν το 1961. Çankaya λέγεται ο λόφος στην Άγκυρα όπου χτρίστηκε το Προεδρικό Μέγαρο του Κεμάλ. Αν γνωρίζετε την γλώσσα των γενοκτόνων και πλιατσικολόγων επιγόνων του Ερτογρούλ ή την γνωρίζει κάποιος δικός σας, μπορείτε να προμηθευτείτε το βιβλίο σε φωτοτυπικό ανάτυπο από επτά διαφορετικές ιστοσελίδες, τόσες βρήκα. Στην σελίδα 319 ο Atay αναφέρει:

26. ΥΨΩΜΑ 190. Οι Ελλαδίτες Καταδρομείς εξευτελίζουν τον Αττίλα. Του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Του  Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

 Οι ήρωες στην αληθινή ζωή δεν φορούν αστραφτερές πανοπλίες σφυρηλατημένες από Θεούς. Είναι συνήθως απλοί άνθρωποι που ακραίες περιστάσεις αναδεικνύουν τις σπάνιες αρετές τους.

Ο Ανθυπολοχαγός Νίκος Κοϊμτζόγλου από την Κομοτηνή και ο στρατιώτης Μανώλης Μπικάκης από την Αμυγδαλή Ηρακλείου Κρήτης, της Α΄Μοίρας Καταδρομών, σίγουρα δεν θα πέρναγαν απαρατήρητοι δίπλα σας, λόγω της λεβεντιάς του παραστήματος τους. Οι αρχαίες όμως αρετές αυτών και των συντρόφων τους στη μάχη,  αυτές που δεν μπορούσε κανείς να προβλέψει από κανένα εξωτερικό χαρακτηριστικό, αναδείχθηκαν στο ύψωμα 190 κατά τον «Αττίλα 2».

ΤΟ ΠΛΙ, ΤΟ ΨΑΡ, ΤΟ ΔΝΤ του Τίτου Χριστοδούλου

του Τίτου Χριστοδούλου

Ανάμεσα στο να δώσεις στον πτωχό ένα ψάρι να φάει - που είναι φιλανθρωπία, και να τον μάθεις να ψαρεύει, που είναι συμπαράσταση, το ΔΝΤ και η Διεθνής Τράπεζα σου πουλάνε το πιο ακριβό καλάμι της αγοράς, κι αν ποτέ ψαρέψεις τίποτε, στο παίρνουν για να πληρώσεις το καλάμ...

Θα είχε μεγάλη σημασία, βέβαια, να ψάξουμε το γιατί αυτή τη στιγμή όλος ο πλανήτης χρωστάει όλα τα καλάμια του. Ακόμα κι αυτοί που θεωρητικά δεν θα είχαν ποτέ ανάγκη να καταφύγουν σε κανέναν για να τους δώσει καλάμι...

25. «ΣΤΙΣ ΣΥΝΘΗΚΕΣ ΤΟΥ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΕΦΑΡΜΟΣΕΙΣ ΤΟΝ ΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟ, ΣΥΝΤΡΟΦΕ»…Του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη, μέλους της ΠΕ της ΝΔ

Εμένα μου άρεσε ο 902. Εκτός από πολωνέζικες πολεμικές κι αστυνομικές σειρές, απ‘ όταν ο Γιαρουζέλσκι ήταν Εύελπις, είχε και την πιο σουρεαλιστική εκπομπή μαγειρικής στην ελληνική τηλεόραση. Δεν μαγειρεύανε το φαγητό. Απλά μιλούσαν γι’ αυτό! Το περιέγραφαν, μια κυρία κι οι καλεσμένοι της. Κάτι σαν την αταξική κοινωνία στο ανώτατο στάδιο της Επανάστασης. Μιλάνε γι’ αυτήν αλλά κανείς δεν την είδε. Η μπεσαμέλ της ουτοπίας, στο μιλητό, χωρίς τεντζερέδια, έξοδα και γκόμενες να γλείφουν τα κουτάλια και να κάνουν μμμμ και οοοοο με τσαχπινιές.

24. Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΔΕΝ ΣΥΓΧΩΡΕΙ ΠΟΤΕ... του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη.

Του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη.

Υπάρχουν πράγματα που δεν μπορούν να μπουν στο ψυγείο. Η χώρα έχει εχθρούς, οι οποίοι, δυστυχώς, σε διαλέγουν, δεν τους διαλέγεις.

Δεν λένε, «ε, ας αφήσουμε τους Έλληνες να ορθοποδήσουν οικονομικά, μη μας κακοχαρακτηρίσουν».

Όποιος βλέπει έστω τους τίτλους των δελτίων ειδήσεων ή τυγχάνει λαθραναγνώστης των εφημερίδων στα περίπτερα ξέρει ότι ο κόσμος παραμένει μια άγρια ζούγκλα.

Πίσω από την «πολιτικά ορθή» διπλωματική γλώσσα και τους διεθνείς οργανισμούς, απόλυτη άρχουσα παραμένει η δύναμη.

23. ΠΟΣΟ ΠΑΣΟΚ ΜΠΟΡΕΙ Ν΄ ΑΝΤΕΞΕΙ Ο ΔΕΞΙΟΣ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ; Του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη.

Προσθήκη λεζάντας

Του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη.

Νόμος απαράβατος. Πρώτα κατοχυρώνεις αυτό που σου ανήκει κι ύστερα πας γι’ άλλα. Σαν καλός νοικοκύρης φροντίζεις το έχει σου, το σπίτι, την αυλή σου και την οικογένεια σου. Πρώτα κερδίζεις τις καρδιές, το μυαλό και την πρόθεση ψήφου των δεξιών, των συντηρητικών κεντρώων και των καθαρών εθνικιστών που δεν πιστεύουν στον ολοκληρωτισμό, δεν είναι χουνταίοι, ρατσιστές κλπ, αυτούς  που απαρτίζουν τον πυρήνα της παράταξης, κι ύστερα ασχολείσαι με όλους τους άλλους.