15. ΕΞΟΥΣΙΑ και ΦΥΣΙΚΟ ΔΙΚΑΙΟ - ΓΡΑΜΜΑ Σ΄ ΕΝΑΝ ΠΟΛΙΤΙΚΟ!...της Νατάσας Γεωργανάκη

Η κοινωνία του αύριο που όλοι μας φιλοδοξούμε να χτίσουμε χρήζει ενάρετων ηγετών σε όλο το φάσμα των εξουσιών! Πιστεύω ότι όλοι μας είμαστε ή τουλάχιστον θα έπρεπε να είμαστε εν δυνάμει πολιτικοί!... Επομένως μια ματιά στα αρχαία κείμενα επιβάλλεται, με όρους σημερινούς κι εύκολα κατανοητούς!...Δεν υποστηρίζω σε καμιά περίπτωση ότι θα υποκαταστήσω τους αρχαίους σοφούς!... Εκείνο που απλά υπόσχομαι είναι να προσπαθήσω μέσα από την σειρά ΓΡΑΜΜΑ Σ΄ ΕΝΑΝ ΠΟΛΙΤΙΚΟ να αποτυπώσω στο χαρτί αυτά που εγώ κατάλαβα!... Ελπίζω να τα βρείτε χρήσιμα!...

Γράφει η Νατάσα Γεωργανάκη:

Αναλλοίωτο κι αιώνιο, αγαπημένε μου πολιτικέ, είναι το δίκαιο που βασίζεται στην ίδια την φύση του ανθρώπου και στην λογική του! Σαν μικρός Θεός, ο άνθρωπος ή σαν εικόνα κι ομοίωσή Του, θέτει τους κανόνες υποχρεωτικής συμπεριφοράς για την ομαλή ένταξή του στο σύνολο και την συμβίωσή του με τους ομοίους του στην προσπάθειά του να ζήσει σ΄ οργανωμένες κοινότητες.

3. Η ΝΕΩΤΕΡΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΖΩΗΣ ΑΝΤΙΘΕΤΗ ΜΕ ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΟΙΝΟΤΙΚΟ ΠΝΕΥΜΑ... του Αθανάσιου Μιχαλόπουλου

Γράφει ο Αθανάσιος Μιχαλόπουλος:

Η φιλοσοφία του πνεύματος του διαφωτισμού χαρακτηρίζει απόλυτα τις προθέσεις του νεωτερικού καπιταλισμού που θεοποιεί την τεχνολογία και την επιστήμη. 

Αυτό διαφαίνεται καθαρά στον τρόπο που προσλαμβάνει τον κόσμο και τον άνθρωπο. Πώς το πετυχαίνει; Απομυθοποιεί τον κόσμο. Τον "ξεμαγεύει", τον αποϊεροποιεί δηλαδή. Ο αρχαιοελληνικός κόσμος, ο "πλήρης θεών", με τίποτα δε θα μπορούσε να επιτρέψει την εργαλειακή του αποπομπή. 

Επίσης απομυθοποιεί το υποκείμενο (το άτομο και τις πράξεις του). "Σφάζει" τους θεούς του, ώστε να απελευθερωθεί και να μεγαλουργήσει το τεχνολογικό πνεύμα. Το πιο σημαντικό βήμα είναι ότι σκοτώνει το χριστιανικό θεό, γιατί αν η βασιλεία του είναι "μέσα" μας, το ενδιαφέρον να κυριαρχήσουμε έξω μας είναι κυριολεκτικά ευνουχισμένο.

79. Η ΣΥΝΙΣΤΩΣΑ «JP MORGAN»!...του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Γράφει ο Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης:

Μου λείπουν 999.999 ευρώπουλα για το πρώτο μου εκατομμύριο. Χριστούγεννα γαρ, δυο κόρες, τέλη και φόρος πολυτελείας, ήθελε κι η Electra Glide του 1970, ο «κύριος Ενωματάρχης», κάτι μερεμέτια στο καρμπιρατέρ και στη μίζα, κι έτσι το χαρτοφυλάκιό μου ανύπαρκτο κι οι καταθέσεις μου κοιτάνε με φθόνο αυτές των συντρόφων Τσακαλώτου, Παπαδημούλη, Τσουκαλά, Σταθάκη, Βαλαβάνη κι άλλων αγωνιστών κατά των «διεθνών τοκογλύφων», του ιμπεριαλισμού, του καπιταλισμού και με κάτι ρέστα «αντιφασισμό».

Εγώ το ήξερα, αλλά μετά τη δημοσίευση των «πόθεν έσχες» ξέρετε πια όλοι ότι έχουμε την πιο χλιδάτη και σινιέ Αριστερά. Στο 'να χέρι η κόκκινη σημαία και στο άλλο το κοχίμπα. Με το χάρτινο δαχτυλίδι επάνω, όπως οι κάγκουρες στο Κολωνάκι, για να καταλαβαίνει η πλέμπα που περνάει τι φουμάρεις. Κάτι σαν Φιντέλ, αλλά στο φλώρικο. Πολύ φλώρικο κι εντελώς άκαπνο, γιατί, όσο να ’ναι, ο Φιντέλ έχει φάει μπαρούτι με τη σέσουλα. Διαβάστε το «100 ώρες με τον Φιντέλ» του Ραμονέ, και άμα βρείτε ομοιότητες με αυτούς εδώ, κερδίζετε μια φωτογραφία του κτιρίου της JP Morgan και του Τσακαλώτου.

2. Η ΖΗΔΡΑ-57 & ΟΙ ΣΥΝΕΡΓΑΤΕΣ ΤΗΣ ΣΑΣ ΕΥΧΟΝΤΑΙ ΚΑΛΕΣ ΓΙΟΡΤΕΣ!...

Γράφει η Νατάσα Γεωργανάκη: 

Ναι, Χριστούγεννα είναι ξανά και εικόνες όμορφες από το παρελθόν κατακλύζουν τις ψυχές μας... Ήταν κάποτε μια χώρα που την έλεγαν Ελλάδα κι είχε κατοίκους τους πιο αισιόδοξους ανθρώπους πάνω στη γη... Τη γέννηση του Θεανθρώπου περίμεναν μέσα απ΄ τα παραμύθια της γιαγιάς και το σπίτι αρωματίζονταν από την κανέλα που έσμιξε με το μέλι των εορταστικών γλυκών...

Η προσμονή για το μεγάλο γεγονός μας ξενυχτούσε καθώς περιμέναμε παιδιά πρώτα και μετά ενήλικες τα πρώτα κάλαντα που, για κάποιο λόγο, ήταν σημαντικά, καθώς την είδηση μας έφερναν για την γέννηση του γιου της Παρθένου...

2. Ο ΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟΣ ΚΑΙ Ο ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΣ ΘΑ ΠΕΡΑΣΟΥΝ, ΕΝΩ Ο ΚΟΙΝΟΤΙΣΜΟΣ ΘΑ ΕΠΙΒΙΩΣΕΙ ΑΥΤΩΝ... του Αθανάσιου Μιχαλόπουλου

Γράφει ο Αθανάσιος Μιχαλόπουλος:

Όσοι συγχέουν τον σοσιαλισμό με τον ελληνικό κοινοτισμό ή τους προσδίδουν ιδεολογική συγγένεια, πλανώνται. Μεταφέρω αποσπάσματα από λόγους του ίδιου του Καραβίδα:

"Ενώ η Αριστερά, μέσω των λημμάτων του ιστορικού υλισμού, της σοσιαλδημοκρατίας και του κομμουνισμού, με τυφλή δημαγωγία και μίσος, ήθελε να διορθώσει τον κόσμο, οι κοινοτιστές θέλουν να διορθώσουν πρώτα τον εαυτό τους."

Πάγια πεποίθηση του Καραβίδα ήταν ότι: "Η ταξική συνείδηση που κόμιζε ο μαρξισμός λειτουργεί διασπαστικά για τις κοινωνίες, ενώ ο κοινοτισμός προάγει το σύνολο." 

78. ΤΙΣ ΔΗΜΟΣΚΟΠΗΣΕΙΣ ΤΙΣ ΑΛΛΑΖΟΥΝ ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ, ΟΧΙ ΤΟ ΑΝΑΠΟΔΟ... του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Γράφει ο Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης:

Άρχισαν πάλι συζητήσεις για στροφή στον «μεσαίο χώρο», καθ’ ότι λένε οι δημοσκοπήσεις, η ΧΑ αντέχει, όταν δεν έχει κι ανοδική τάση, και δύσκολα οι τσαντισμένοι ψηφοφόροι της θα επανακάμψουν στη ΝΔ. Άρα λοιπόν να τους …εγκαταλείψουμε για να απευθυνθούμε στην κρίσιμη μετακινούμενη μάζα των μετριοπαθών, που θέλουν αποτελεσματικότητα, σοβαρότητα κλπ.

Γιατί, ρε παλικάρια, οι υπόλοιποι τι θέλουν; Αναποτελεσματικότητα και καραγκιοζιλίκι; Ποιος το λέει αυτό; Ο …Λούλης;

77. ΜΙΑ ΜΙΚΡΗ ΑΛΛΑ ΖΩΤΙΚΗ ΝΙΚΗ του Φαήλου Μ. ΚΡΑΝΙΔΙΩΤΗ

Γράφει ο Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης:

Στις 5 Ιουλίου έγραψα το πρώτο άρθρο για το θέμα με τον ενοχλητικό τίτλο «Πουλήστε το Μέγαρο και σώστε τα ΕΑΣ». Μαζί με κάτι σχόλια για κάτι καναλοδάνεια, ενοχλήθηκαν σφόδρα μερικοί μερικοί, αλλά δεν πειράζει. Το ξίδι είναι ωραίο στις φακές, στα παντζάρια και κάνει καλό και στους μπατιρημένους συγκροτηματαρχαίους, όταν ζοχαδιάζονται, ανακαλύπτοντας ότι δεν είναι όλοι γιουσουφάκια τους. Τι προσφέρουν τα παρασιτικά μαγαζιά τους στην εθνική οικονομία; Ούτε μια κάννη ούτε μια σφαίρα, μια σωβρακοφανέλα δεν μπορούν να παράγουν. Ούτε ένα κιλό ελιές θρούμπες, βρε αδερφέ.

Ακολούθησαν κι άλλα, ολόκληρη εκστρατεία, στη «δημοκρατία» μας και στο Antinews. Επίσης, σε κάθε ευκαιρία τηλεοπτικής ή ραδιοφωνικής παρέμβασης έριχνα μια «πιστολιά» προς ενίσχυση των εργαζομένων και της διοίκησης, με στόχο τη διάσωση και την εξυγίανση των Ελληνικών Αμυντικών Συστημάτων, εκφράζοντας την απόλυτη πεποίθησή μου ότι στο τέλος η κυβέρνηση του Αντώνη Σαμαρά θα επιτύχει τα δέοντα. Μερικοί φίλοι, μιλώντας για εμμονή, μου έκαναν πλάκα μήπως σκέφτομαι να βάλω υποψήφιος στο Αίγιο ή στα πέριξ του Υμηττού ή μήπως θα εγκαταλείψω τη μαχομένη δικηγορία για να ντιλάρω ελληνικά όπλα και πυρομαχικά.

1. ΤΟ ΚΟΙΝΟΤΙΚΟ ΠΝΕΥΜΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΥΡ ΤΗΣ ΚΑΡΔΙΑΣ ΜΑΣ. του Αθανασίου Μιχαλόπουλου

Γράφει ο Αθανάσιος Μιχαλοπουλος:

"ΔΙΟ ΔΕΙ ΕΠΕΣΘΑΙ ΤΩ (ΞΥΝΩ, ΤΟΥΤΕΣΤΙ ΤΩ) ΚΟΙΝΩ, ΞΥΝΟΣ ΓΑΡ Ο ΚΟΙΝΟΣ, ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ Δ’ ΕΟΝΤΟΣ ΞΥΝΟΥ ΖΩΟΥΣΙΝ ΟΙ ΠΟΛΛΟΙ ΩΣ ΙΔΙΑΝ ΕΧΟΝΤΕΣ ΦΡΟΝΗΣΙΝ "

ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΣ

Απόδοση στη νεοελληνική:

[ Για αυτό είναι αναγκαίο να ακολουθείται το "κοινόν" από όλους, δηλαδή το καθολικό, διότι κοινός σημαίνει καθολικός, αλλά, αν και ο λόγος είναι κοινός, οι πολλοί ζουν σαν να είχαν αποκλειστικά δική τους φρόνηση.]

Σε αυτά τα δύσκολα χρόνια που βιώνουν οι Έλληνες δεν έχω τη δυνατότητα μόνος μου να κοινωνήσω καρδιακά στους νεοέλληνες το θησαυρό της πολύτιμης πολιτιστικής κληρονομιάς τους, είτε γιατί είναι κλεισμένοι στο δικό τους ατομικό όνειρο που τους αποξενώνει από τον αληθινό τρόπο του βίου, την κοινωνία σχέσεων (που θα τους απογειώσει πνευματικά και πολιτικά) είτε γιατί έχουν εθιστεί σε μια ξενική κουλτούρα και φιλοσοφία που καθιστά στα νοερά τους μάτια κάθε μου αναφορά παράδοξη ή ουτοπική.

5. ΑΝΤΙΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΧΩΡΙΣ ΕΚΛΟΓΕΣ!... ΛΕΣ...; της Νατάσας Γεωργανάκη

Γράφει η Νατάσα Γεωργανάκη:

ΘΕΛΕΤΕ να δούμε τα γεγονότα; (Μια εκτίμηση κάνουμε μην τρελαίνεστε κιόλας!...

1. Σαμαράς κι αεροπλάνο... κάτσε καλά αν θες να ζήσεις!

2. Λιάπης και πινακίδες..... Καραμανλή άραξε στα κυβικά σου!

3. Τσουκαλάς κι αν δεν πιστεύετε.... Τσακαλώτος και Σταθάκης...τα παλικάρια σας έχουν και μετοχές της Ελτοράντο....επενδύσεις σε χαρτοφυλάκια της JP Morgan, ή της Blackrock (να δεις που τις ξανασυναντήσαμε .... να δεις.... Ναι καλέ! Εδώ που δεν άρεσε σαν άρθρο σε κάποιον.... http://zidra-57.blogspot.gr/2013/11/blog-post_30.html )

ΜΕΣΑ σε δύο μέρες καθάρισαν τα πάντα.... Έτσι δρουν αυτοί!!!!!!! Αντικατάσταση χωρίς εκλογές... (;)

76. «ΤΙΜΩΡΙΑ» ΓΙΑ ΤΟΥΡΚΙΑ ΑΠΟ ΙΣΡΑΗΛ ΚΑΙ ΚΟΥΡΔΟΥΣ... του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Γράφει ο Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης:

Ήρθε ο Νταβούτογλου, αδέρφια, να μας κάνει μαθήματα «πολυπολιτισμού». Στενοχωρέθηκε και για το Φετιχέ Τζαμί, το καρντάση μας, το ευαίσθητο γειτονόπουλο, που δεν το έχουμε αναστηλώσει οι ακαμάτηδες Ρουμ, και βούρκωσαν τα μάτια του εκπροσώπου του φερέλπιδος Πατισάχ και πρώην μπακαλόγατου. Ε, με τόσες ατιμασμένες και ρημαγμένες εκκλησιές μας στην Πόλη, στη Μ. Ασία και την Κύπρο, πώς να μην είναι ευαίσθητος; Κοντά 600 χρόνια την κάνουν τη δουλειά.

Μετά την αναχώρησή του οι καθαρίστριες στο ΥΠΕΞ και το Μαξίμου είχαν πολλή δουλειά. Οι κάμερες δεν έδειξαν τις ματωμένες πατημασιές του μουσαφίρη μας στο παρκέ, από το αδικαίωτο ελληνικό κι αρμένικο αίμα, το Ολοκαύτωμα των χριστιανών της Μικράς Ασίας και την επιδρομή στην Κύπρο. Δεν έδειξαν τα μαυρισμένα χέρια του, από την καπνιά των χιλιάδων καμένων κουρδικών χωριών. Στις περιοδείες του στις πρώην επαρχίες του χαλιφάτου, που με θρασύτητα αποσχίστηκαν το πάλαι, δεν φτάνουν στα μικρόφωνα των δηλώσεων, ούτε καν ως ψίθυρος, οι οιμωγές των κακοποιημένων γυναικών, αδερφών, θυγατέρων, που αυξάνονται σαν πυρκαγιά σε ξερά χόρτα στην οπισθοδρομική πορεία της πολυεθνικής Τουρκίας.

ΠΟΣΟ ΚΑΛΩΣ ΠΡΟΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΝ "ΝΕΝΑΥΑΓΗΚΑ" του Τίτου Χριστοδούλου

Γράφει ο Τίτος Χριστοδούλου:

"Nόσημα η οίησις σφόδρα δοκούντος αιρετού": Για τα νοσήματα της φυλής, που μας έφαγαν, "δυσχωρίαν και σπάνιδα παρασκευάζοντα", την κορδωμένη επιθυμία για τα υλικά που τόσην τώρα μας έφεραν ένδεια και απελπισία,, ο Κύπριος φιλόσοφος - έναν βγάλαμε, κι αυτός με φοινικούν αίμα.

Όπως η 'ποδάγρα και αι αρθρίτιδες', τα 'επί του σώματος αρρωστήματα', για τον σοφόν τα νοσήματα της ψυχής. Ο Ζήνων ο σικκιμιτζής, ο της 'απαθείας' και 'αταραξίας' σχολάρχης. Φασίν και απαθήν είναι τον σοφόν.

Ο έμπορας Ζήνων, ο δικός μας, ο 'σικκιμιτζής', ή Στωικός, όταν με το πλοίο του που κουβαλούσε πορφύρα από την Φοινίκη, ναυάγησε στην αγκαλιά της φιλοσοφίας, σε βιβλιοπωλείο του Πειραιώς: 'Νυν ευπλόηκα, ότε νεναυάγηκα"...

44. ΕΣΚΕΜΜΕΝΟ ΠΙΣΤΩΤΙΚΟ ΓΕΓΟΝΟΣ...; του Βασίλη Κεσσάριου

Γράφει ο Βασίλης Κεσσάριος:

Το μοναδικό στοιχείο που επιβεβαιώνει καθημερινά πως ό,τι συμβαίνει στην χώρα μας κινείται εναντίον όλων μας, είναι ο πόλεμος που δέχονται οι ελληνικές επιχειρήσεις από μεριάς του κράτους. Το σχέδιο είναι ξεκάθαρο. Ο νεοκομμουνισμός είναι πλέον γεγονός. 

Ο κρατικός παρεμβατισμός μέσω εκβιασμών και εκδουλεύσεων από την πλευρά της πολιτείας, στοχεύει προς το σφράγισμα των επιχειρήσεων με σκοπό να εκτοξευθεί η ανεργία, να μείνουν απλήρωτα τα ασφαλιστικά ταμεία, να παραμείνουν χρεωστικά τα δάνεια και να επέλθει ανθρωπιστική κρίση, αφού τα ασφαλιστικά ταμεία είναι αυτά που καλύπτουν ιατρική περίθαλψη και συντάξεις, ενώ τα δάνεια είναι τα τραπεζικά προϊόντα που συντηρούν το τραπεζικό σύστημα μέσω των επιτοκίων τους. 

75. ΚΑΝΤ΄ ΤΟ ΟΠΩΣ Ο ΒΡΑΓΚΕΛ... του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Γράφει ο Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης:

Υπάρχουν δύο λογικές. Η λογική των ρήξεων, της «πολεμικής» πολιτικής, που τουλάχιστον εμένα μου πάει γάντι, ταιριάζει και με τον μαυροματέικο χαρακτήρα μου και η λογική «να τα έχουμε καλά με όλους», για να αποφύγουμε τον πολυμέτωπο αγώνα. Λένε οι σώφρονες, και ακούω με προσοχή, «μα, δεν μπορούμε να τα βάλουμε την ίδια στιγμή με τους μπετατζήδες, τους προμηθευτές, τους εκδότες, τους καναλάρχες, τους τραπεζίτες, τη Μέρκελ, το ΔΝΤ, την Ε.Ε., να παλέψουμε με τον τυχοδιωκτισμό του ΣΥΡΙΖΑ / Βίλα Αμαλία, να διώξουμε τους λαθραίους και την ανεργία και να φέρουμε και την ανάπτυξη, παχιά κι αφράτη σαν Ολλανδέζα χωριατοπούλα».

Θα έλεγα όμως ότι ένας δεκατισμός θα βοηθούσε. Τι είναι; Οι φρατέλοι στη μάχη του Καπορέτο τον Οκτώβριο του 1917, τηρώντας της γνήσιες νεοϊταλικές παραδόσεις που θα έκαναν τους αρχαίους Ρωμαίους παντζάρια από την ντροπή, την κοπάνησαν κατά τάγματα μπροστά στον εχθρό! Ολόκληρες μονάδες έκαναν κατοστάρι στην αντίθετη κατεύθυνση. Η ήττα ήταν συντριπτική και, για να μη γίνει χειρότερη, η διοίκηση προέβη σε ένα αρχαίο πειθαρχικό μέτρο. Εβαλε μονάδες που φυγομάχησαν στη γραμμή, έβγαλε έξω από την παράταξη τον δέκατο, εικοστό, τριακοστό κ.λπ. και τους ντουφέκισε μπροστά στους άλλους! Ε, οι φρατέλοι μετά πολέμησαν λίγο πιο σθεναρά τους γερμαναράδες.

74. ΟΙ ΑΠΕΙΛΕΣ του ΕΡΝΤΟΓΑΝ ΚΑΙ ΤΑ ΟΝΕΙΡΑ ΤΩΝ ΑΦΕΛΩΝ! του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Γράφει ο Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης:

Αν θέλεις Τούρκο φίλο, κράτα ένα κομμάτι ξύλο. Την παροιμία μού την έλεγε ο συνονόματος αγρότης παππούς μου, που κάποτε από τις αιματοβαμμένες πέτρινες κορυφές του Κάλε Γκρότο έβλεπε την Αγκυρα ν’ αχνοφέγγει στο βάθος του ορίζοντα. Τη θυμήθηκα για πολλοστή φορά διαβάζοντας τις νέες, ιταμές δηλώσεις του αρχηγού του τουρκικού ισλαμοφασισμού, του συναυτουργού της Αλ Κάιντα στη Συρία, με το παραλήρημά του για τη Θράκη, την Κομοτηνή, τη Θεσσαλονίκη. Μάλιστα, ο φίλος μας ο Ερντογάν, με τη φόρα που πήρε, έφτασε έως τη Βοσνία το επεκτατικό όραμά του! 

Η καθεστωτική Αριστερά Κολωνακίου κι Εξαρχείων έχει διάφορες ψωραλέες ιερές αγελάδες. Μια από αυτές είναι η διεθνιστική σουρεαλιστική προσέγγιση του τουρκικού επεκτατισμού. Με άρνηση έως αμηχανία μπροστά στα εγκλήματα γενοκτονίας που έχει τελέσει ο τουρκισμός εις βάρος του λαού μας κι άλλων λαών της περιοχής, η παρδαλή Αριστερά που μας έλαχε έχει μια λογική συμψηφισμού στα Ελληνοτουρκικά.

73. ΑΝ ΘΕΛΕΙΣ ΤΟΥΡΚΟ ΦΙΛΟ, ΚΡΑΤΑ ΕΝΑ ΚΟΜΜΑΤΙ ΞΥΛΟ... του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη.

Του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Την παροιμία μου την έλεγε ο συνονόματος αγρότης παππούς μου, που κάποτε από τις αιματοβαμμένες πέτρινες κορυφές του Κάλε Γκρότο έβλεπε την Άγκυρα ν’ αχνοφέγγει στο βάθος του ορίζοντα. Την θυμήθηκα για πολλοστή φορά, διαβάζοντας τις νέες ιταμές δηλώσεις του αρχηγού του τουρκικού ισλαμοφασισμού, του συναυτουργού της Αλ Κάϊντα στη Συρία, με το παραλήρημα του για την Θράκη, την Κομοτηνή, την Θεσσαλονίκη. Μάλιστα ο φίλος μας ο Ερντογάν, με την φόρα που πήρε, έφτασε έως την Βοσνία το επεκτατικό όραμα του!

72. Η ΝΟΣΤΑΛΓΙΑ ΤΟΥ ΑΙΜΑΤΟΣ!... του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Γράφει ο Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης:

Μερικοί ψυχάκηδες νοσταλγούν τα Δεκεμβριανά του ’44, όπως άλλοι νοσταλγούν το Αουσβιτς. Ψευτοεπαναστατικές φαντασιώσεις λαγνείας του μακελειού. «Ηρωικός» εξωραϊσμός μιας αιματοβαμμένης απόπειρας επιβολής κομμουνιστικής δικτατορίας. Αναζητά τη νομιμοποιητική του βάση στον δωσιλογισμό μέρους της κοινωνίας και της πολιτικής τάξης κατά την Κατοχή. Αποσιωπά ότι το οργανωμένο από την Αριστερά κίνημα των Δεκεμβριανών ήταν η κολυμβήθρα του Σιλωάμ μέσα στην οποία «ξεπλύθηκαν» οι ταγματασφαλίτες κι άλλοι συνεργάτες του Αξονα. Κάπως έτσι, αντί για το εδώλιο του στρατοδικείου με την κατηγορία της συνεργασίας με τον εχθρό, βρέθηκαν στην πλευρά του εθνικού κράτους που, αγωνιζόμενο για επιβίωση, χρειάστηκε κάθε χέρι, κάθε όπλο.

Προπαγανδιστές εμφυλιοπολεμικού μίσους, ομόλογοι των νοσταλγών του «εθνικόφρονος» δωσιλογισμού. Ξεχνούν βολικά ποιους ανθρώπους, ποιες μεθόδους εξιδανικεύουν.

4. ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ή ΠΟΛΙΤΙΚΗ με ΟΡΑΜΑ; της Νατάσας Γεωργανάκη

Γράφει η Νατάσα Γεωργανάκη:

Και έφτασε η στιγμή που είτε το θέλεις, είτε δεν το θέλεις, καλείσαι εκ των πραγμάτων να διαχειριστείς τα εδώ και τα τώρα σου και καλά θα κάνεις να το πάρεις στα σοβαρά και να τα διαχειριστείς με τον βέλτιστο δυνατό τρόπο.

Εσύ,... χωρίς ελπίδα στο κράτος πρόνοιας, που δεν υπάρχει πια!...

Παράλληλα έχεις το κουράγιο και την θέληση να δεις ότι η διαχειριστική σου αυτή διάθεση και πολιτική δεν φτάνει για να χτίσει το αύριο που ζοφερό προβάλει στα μάτια των παιδιών σου;

71. ΟΧΙ ΤΖΑΜΙ ΣΤΟ ΧΩΜΑ ΠΟΥ ΘΡΗΝΗΣΕ ΤΟΝ ΚΑΡΑΪΣΚΑΚΗ... του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Γράφει ο Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης:

Σε ποιους δίνουμε εξετάσεις με το τέμενος στον Βοτανικό; Στις εγχώριες βαρεμένες ιέρειες της πολιτικής ορθότητας; Στους ξένους, που 39 χρόνια δεν δίνανε δεκάρα για τις λεηλατημένες εκκλησίες μας στην κατεχόμενη Κύπρο και τα 1.619 αγνοούμενα αδέρφια μας; Ακόμη αρνούνται να θεωρήσουν τη Θράκη και το Αιγαίο σύνορα της Ευρωπαϊκής Ενωσης. Μήπως κρινόμαστε από τις ισλαμικές χώρες με την απόλυτη δυσανεξία στη δική μας πίστη αλλά και σε οποιονδήποτε διαφορετικό από αυτούς; 

Αραγε αγωνιούμε μην μας κακοχαρακτηρίσουν αυτοί που έκαναν τις εκκλησίες μας βουστάσια, μαντριά και αποθήκες; Αυτοί που τώρα κλείνουν εκκλησίες στον Πόντο και αλλού και θέλουν να ξανακάνουν τζαμί την Αγια-Σοφιά; Οι φονιάδες του Σιαλμά και του Ηλιάκη; Σε ποιους, ξαναλέω, δίνουμε εξετάσεις; Στους σφετεριστές και λεηλατήσαντες της Κύπρου, τους απαγωγείς και φονιάδες αμάχων και αγνοουμένων, στους γενοκτόνους του λαού μας, των Αρμενίων και των Κούρδων, και δυνάστες του ίδιου τους του λαού; Σε αυτούς που σφαγιάζουν τη Συρία αγκαλιά με την Αλ Κάιντα; Σε αυτούς που μπορεί στις χώρες τους να σε προπηλακίσουν ή και να σε συλλάβουν, αν φοράς σταυρό; Ή μήπως θα μας την πουν οι άλλοι που κακοποιούν, σφάζουν και λιθοβολούν γυναίκες ή απαγορεύουν τις κούκλες στις βιτρίνες για να μη…σκανδαλίζονται οι πιστοί και χρηματοδοτούν την ισλαμική τρομοκρατία;

70.ΟΧΙ ΣΤΟ ΤΕΜΕΝΟΣ... του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Γράφει ο Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης:

Σε ποιους δίνουμε εξετάσεις με το τέμενος στο Βοτανικό; Στις εγχώριες βαρεμένες ιέρειες της πολιτικής ορθότητας; Στους ξένους, που 39 χρόνια δεν δίνανε δεκάρα για τις λεηλατημένες εκκλησίες μας στην κατεχόμενη Κύπρο και τα 1619 αγνοούμενα αδέρφια μας; Ακόμη αρνούνται να θεωρήσουν την Θράκη και το Αιγαίο σύνορα της Ευρωπαϊκής Ένωσης. 

Μήπως κρινόμαστε από τις ισλαμικές χώρες με την απόλυτη δυσανεξία στην δική μας πίστη αλλά και σε οποιονδήποτε διαφορετικό από αυτούς; Άραγε αγωνιούμε μην μας κακοχαρακτηρίσουν, αυτοί που έκαναν τις εκκλησίες μας βουστάσια, μαντριά και αποθήκες; Αυτοί που τώρα κλείνουν εκκλησίες στον Πόντο και αλλού και θέλουν να ξανακάνουν τζαμί την Αγιά Σοφιά; 

69. ΤΟ ΛΑΪΚΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ ΕΠΙΒΑΛΛΕΙ ΣΚΛΗΡΗ ΣΤΑΣΗ ΣΤΙΣ ΔΙΑΠΡΑΓΜΑΤΕΥΣΕΙΣ ΜΕ ΤΗΝ ΤΡΟΙΚΑ του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Γράφει ο Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης:

Οι έκτακτες περιστάσεις απαιτούν και έκτακτα μέτρα. Αυτά όμως που απαιτούνται δεν είναι μόνο τα επώδυνα και σκληρά. Υπάρχουν και έκτακτα μέτρα που πρέπει να τα πάρεις για να προστατεύσεις την κοινωνική συνοχή και τους οικονομικά ασθενέστερους, εκ των οποίων πολλοί είναι σήμερα κάτω κι από τα όρια της ίδιας της επιβίωσης. Υπάρχουν μέτρα που πρέπει να πάρεις για να διαφυλάξεις την αξιοπρέπεια της σημαντικότερης πρώτης «ύλης» της Πατρίδας: τους ανθρώπους.

5. ΘΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕΙ ΚΑΠΟΥ ΑΥΤΟ;... του Γεωργίου Μανιταρά

Γράφει ο Γεώργιος Μανιταράς:

Είναι η Ελλάδα η χώρα με το μεγαλύτερο χρέος στην Ευρωζώνη; 

Σύμφωνα με τα στοιχεία του Γενικού Λογιστηρίου του κράτους το δημόσιο χρέος της χώρας ανήλθε, κατά το πρώτο εξάμηνο του 2013 στο 180% του ΑΕΠ ή αλλιώς στα 321 δις! Το δημόσιο χρέος αυξήθηκε κατά την δεκαετία 1981-1990 κατά 23 δις. Την δεκαετία 1990 και ως το τέλος του 2001 τα δάνεια της χώρας έφτασαν τα 350 δις. 

Παρόλο που ο Ελληνικός λαός φέρεται ότι αποπλήρωσε αυτά τα δάνεια (χρεολύσια) αφού επέστρεψε 353 δις το υπόλοιπο χρέος του φέρεται να είναι περί τα 153 δις. Τα επόμενα 7 χρόνια, ήτοι από αρχές του 2002 και μέχρι το 2009 δανειστήκαμε 436 δις ευρώ. Επεστράφησαν σε χρεολύσια 370 δις ευρώ και στο τέλος του έτους 2007 το συνολικό μας χρέος ήταν πάλη 300 δις ευρώ Από το 2010 και μέχρι το τέλος του 2012 δανειστήκαμε 297 δις ευρώ, πληρώσαμε δε 220 δις σε τοκοχρεολύσια... 

68. Ο ΕΛΕΦΑΝΤΑΣ ΔΕΝ ΚΡΥΒΕΤΑΙ... του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη...

Γράφει ο Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης:

Ξέρετε γιατί οι πρόγονοί μας μιλούσαν τόσο πολύ για το μέτρο; Γιατί ήταν αυτό που έλειπε και σε κείνους. Από την εποχή της τυραννίδας και την κλασική εποχή έως σήμερα τα πάθη μας ήταν μεγάλα. Η έλλειψη μέτρου και η παθιασμένη μας φύση μάς οδήγησαν σε μεγάλα επιτεύγματα, αλλά και στο να κόψουμε ο ένας το λαρρύγγι του άλλου, ουκ ολίγες φορές, όταν η αμετροέπειά μας ερχόταν να δέσει με τη δημαγωγία και την ανομία. Τη δε ανομία τα προγόνια μας τη θεωρούσαν από τις χειρότερες συμφορές, γιατί αυτή φέρνει όλες τις υπόλοιπες.

Η αλόγιστη και πέραν πάσης λογικής λαθρομεταναστευτική εισβολή, η χαλάρωση του κράτους του νόμου επί χρόνια οδήγησαν κομμάτι της κοινωνίας να αποδεχτεί από οργή ότι μπορούν κάποιοι άλλοι να υποκαταστήσουν τον ρόλο της Αστυνομίας και ότι με τσαμπουκάδες θα έφευγαν οι λαθραίοι. Από την άλλη, οι κάφροι του ψευτοδιεθνισμού Κολωνακίου, Εξαρχείων και βορείων προαστίων αγωνίζονταν για το «μπάτε, σκύλοι, αλέστε» με αντίστοιχες κραυγές με των αντιπάλων τους, απλώς με πρόσθετο μπόλικο ανθελληνισμό και με τη συκοφαντική ταύτιση του πατριωτισμού με τον ναζισμό, τον πρωτόγονο κεντροευρωπαϊκό ρατσισμό κι όποια άλλη ιδεοληψία έχει πιάσει σαν μάκα ο εγκέφαλός τους. Βλακώδης «πολιτική» εκατέρωθεν, πεζοδρομιακή, που όχι μόνο δεν έλυσε το πρόβλημα, αλλά ως μια λογική ανομίας και ανόητου φανατισμού έστειλε ήδη τρεις νέους Ελληνες δολοφονημένους στον τάφο κι έναν να χαροπαλεύει.

67. ΠΟΙΟΣ ΘΑ ΦΟΡΕΣΕΙ ΤΟ ΝΥΦΙΚΟ, Ο ΜΗΤΣΟΣ Ή Ο ΜΠΑΜΠΗΣ;...του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Λόγω της μεγάλης … επιτυχίας του στο διαδίκτυο αλλά και της επικαιρότητάς του αναδημοσιεύουμε ως έχει το άρθρο αυτό του Φαήλου που πρωτογράφτηκε στις 9/6/2013

Γράφει ο Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης:

Αδέρφια, έχουμε σοβαρά προβλήματα να συζητήσουμε κι άστε τις αηδίες για την ανεργία, την ανάπτυξη ή τα υπερχρεωμένα νοικοκυριά. Εδώ έχουμε μέγιστα άλυτα εθνικά ζητήματα.

Ποιος θα φορέσει το νυφικό; Ο Μήτσος ή ο Μπάμπης; Πρέπει να υιοθετούν παιδιά κι αν ναι, ποιος θα κάνει τη μάνα; Σερί ή εναλλάξ; Κι αφού θα παντρεύονται και θα γίνονται πατερομανάδες, γιατί να μην διορθωθούν κι άλλες αδικίες; Πχ στο Γυμνάσιο και το Λύκειο να παίρνουν απαλλαγή από την γυμναστική τις «δύσκολες μέρες» και τα ευαίσθητα αγόρια. Πως θα ορίσουμε τις δύσκολες μέρες τους; Ε, κάτι θα σκεφτούν οι βαριοί πνευματικώς αριστεροί αναλυτές εκ του προχείρου.

10. ΧΕΙΜΩΝΑΣ ΣΤΑ ΕΞΑΡΧΕΙΑ!... της Νατάσας Γεωργανάκη

ΚΑΛΟ ΜΗΝΑ...!

Χαμένος τώρα σε παράδεισους κρυφούς των Εξαρχείων την πλατεία να βιώνεις

καλέ μου φίλε σου μιλώ και δεν ακούς, χειμώνας είναι εκεί που πας και θα κρυώνεις..