Δευτέρα 10 Ιανουαρίου 2011

Η ΚΤΕΝΑ ΚΑΙ ΤΟ ΔΑΚΡΥ... του Τίτου Χριστοδούλου

Γράφει ο Τίτος Χριστοδούλου:

Είμαστε, σημειώνει ο Όμηρος στην Οδύσσεια, τα ζώα τα δυστυχισμένα, οΐζυρά, που ξεχωρίζουν, έχοντας δώρο μανιχοί οι βαριόμοιροι θνητοί, την κόμη να κουρεύουνε, το μάγουλο να βρέχει δάκρυ.... τούτό νυ καὶ γέρας οἶον ὀιζυροῖσι βροτοῖσιν, κείρασθαί τε κόμην βαλέειν τ᾽ ἀπὸ δάκρυ παρειάν (Oδύσσεια δ). Κι όπως η Ανδρομάχη στην Οαριστύ, στην πιο ανθρώπινη κι ανθρωπιστική στις τρυφερές αξίες της ραψωδία Ζ της Ιλιάδας, να γελούμε μέσα στα δάκρυά μας, «δακρυόεν γελάν».

Γέλιο της δυστυχίας μας, σας και εμού, καθώς γράφεται, εν πατρίδι, και το παρόν προλόγισμα. Μια τεράστια πάμφωτη πινακίδα μπροστά, δεσπόζει στο τοπίο: «ΕΛΛΗΝΑΣ». Διαφημίζοντας τί; Παπούτσια, ψυγεία, αυτοκίνητα, λύσεις DIY από Κυπρίους για Κυπρίους, εθνική ταυτότητα; Δίπλα, στο οπτικό πεδίο, γραμμένο φάτσα, ώ άτιμη ράτσα, και πάμφωτο, το ΤΟΎΡΚΙΚΟ μπαϊράκι στο κατεχόμενο βουνό να αναβοσβήνει σαν χριστουγεννιάτικο δέντρο, περιγελώντας την υπερ-ποντία μας απορία. 

Κυριακή 9 Ιανουαρίου 2011

GREECE, AND THE WORLD' S MORNING... του Τίτου Χριστοδούλου

Άνθη ευωδίας από παλιότερες ώρες μας ήλθαν οι αναμνήσεις από τις ελληνικές στιγμές μιας ηδείας σύγχρονης λογοτέχνιδος. Σημειώσεις σαν λουλούδι που μαζέψαμε χάμου η αναφορά σε άρθρο της κλασσσικιστικής Σάντευ Τελεγραφ. Πρόκειται για την Πηνελόπη Lively, βραβευθείσα προ ετών με το Booker Ρrize το μεγάλο ετήσιο βραβείο λογοτεχνίας της Βρετανίας.

Μια μέρα μοιρασμένη στα μέρη του κόσμου που αγαπά περισσότερο η λογοτέχνις, αποδεικνύεται με τις εκμυστηρεύσεις ης να ξεκινά με την Αυστραλιανή ανατολή, να προχωρά στο Μεσημέρι του Νείλου, στο ηκλιοβασίλεμα στο βορεινό ακρωτήριο Όρκνευ…

ΘΕΟΚΡΙΤΟΣ ΚΩΜΟΣ - "ΕΣΤΙ ΚΑΙ ΕΝ ΚΕΝΕΟΙΣΙ ΦΙΛΗΜΑΣΙΝ ΑΔΕΑ ΤΕΡΨΙΣ" του Τίτου Χριστοδούλου

Γράφει ο Τίτος Χριστοδούλου:

Κωμάσδω ποτὶ τὰν Ἀμαρυλλίδα, ταὶ δέ μοι αἶγες βόσκονται κατ᾽ ὄρος, καὶ ὁ Τίτυρος αὐτὰς ἐλαύνει.Τίτυρ᾽, ἐμὶν τὸ καλὸν πεφιλημένε, βόσκε τὰς αἶγας,καὶ ποτὶ τὰν κράναν ἄγε, Τίτυρε, καὶ τὸν ἐνόρχαν,[5] τὸν Λιβυκὸν κνάκωνα, φυλάσσεο μή τυ κορύψῃ.

Ὦ χαρίεσσ᾽ Ἀμαρυλλί, τί μ᾽ οὐκέτι τοῦτο κατ᾽ ἄντρον παρκύπτοισα καλεῖς, τὸν ἐρωτύλον; Ἦ ῥά με μισεῖς;Ἦ ῥά γε τοι σιμὸς καταφαίνομαι ἐγγύθεν ἦμεν,νύμφα, καὶ προγένειος; Ἀπάγξασθαί με ποησεῖς.[10] Ἠνίδε τοι δέκα μᾶλα φέρω· τηνῶθε καθεῖλονὦ μ᾽ ἐκέλευ καθελεῖν τυ· καὶ αὔριον ἄλλα τοι οἰσῶ.

Σάββατο 8 Ιανουαρίου 2011

ΔΑΚΡΥΒΡΕΚΤΗ ΠΟΙΗΣΗ... του Τίτου Χριστοδούλου

Γράφει ο Τίτος Χριστοδούλου:

Τὴν ποίησιν ἅπασαν καὶ νομίζω καὶ ὀνομάζω λόγον ἔχοντα μέτρον· ἧς τοὺς ἀκούοντας εἰσῆλθε καὶ φρίκη περίφοβος καὶ ἔλεος πολύδακρυς καὶ πόθος φιλοπενθής…

Δακρύβρεκτη ποίηση; «Oυράνια σφαίρα, κύπελλο απο πλατίνα,
ακίνητε χορέ μιας παγωμένης ανεμώνης»

Στίχοι του μεγάλου Χιλιανού ποιητού Πάμπλο Νερούντα, του ποιητού του Κάντο Χενεράλ. Ποίηση δακρύβρεκτη σίγουρα, αλλά όχι ύμνος σε μια γυναίκα, από αυτούς με τις μεταφορές του poeta, il metafore, που αντέγραφε ο ταχυδρομάκος, il postino, για να ρίξει την καλή του στην θαυμάσια ομώνυμη ταινία.

KATA TON ΔΑΙΜΟΝΑ ΕΑΥΤΟΥ... του Τίτου Χριστοδούλου

Γράφεο ο Τίτος Χριστοδούλου:

Ναι. Όσο περίεργο κι αν σας φαίνεται, υπάρχει ελληνικότατη επιγραφή στον τάφο αυτού του μεγάλου τραγουδιστή που έφυγε τόσο νωρίς. Toυ Jim Morrison. Κι αν αναρωτιέστε τι μπορεί να σημαίνει η ελληνική φράση, η απάντηση είναι η εξής:
Η λέξη "δαίμων" δεν έχει καμία σχέση όπως την ξέρουμε εμείς σήμερα (οι αρχαίοι Έλληνες δεν είχαν Διάβολο). "Δαίμων" ήταν αρχικά η θεότητα που μοίραζε, κατένειμε την μοίρα (δαίομαι = μοιράζω) και μετά ονομαζόταν οποιαδήποτε θεότητα στην οποία αποδίδονταν τιμές. "Δαίμων εαυτού" ονομαζόταν η θεότητα-προστάτης που ζούσε μέσα σε κάθε άνθρωπο από τη γέννηση έως το θάνατό του και φρόντιζε για την προσωπική εξέλιξη κι ευημερία, κάτι σαν το αντίστοιχο σημερινό χριστιανικό "Φύλακας-άγγελος", αποτελώντας κατά κάποιο τρόπο ένα "δίαυλο" μεταξύ του κόσμου των θνητών και του κόσμου των θεών. 

ΕΜΕΙΣ ΚΑΙ ΤΑ ΔΕΛΦΑΚΙΑ ΜΑΣ... του Τίτου Χριστοδούλου

Γράφει ο Τίτος Χριστοδούλου:

Summa porcorum. Εγχοιρίδιον πολιτικής. Φάε κουμπάρε, για τα γουρούνια τό ‘χουμε! Και βεβαίως ο κουμπάρος θα φάει, σπολάτη σας, Γι΄αυτό άλλωστε έχει στραφεί στην πωλητική. Οι έξυπνοι άλλωστε ανήκουν στην “mensa”, παναπεί, ξεσκονείστε τα σοκολατινικά σας, το τραπέζι.

Η τράπεζα είναι εκεί που διενεργείται η πωλητική. Άλλοι το λένε «τράπεζα των διαπραγματεύσεων», άλλοι το λένε τράπεζα «των συνομιλιών», άλλοι… στρογγυλή τράπεζα. Για την κεντρική χρήση της πωλητικής τραπέζης δεν ομιλεί κανείς. Δεν μιλούν, άλλωστε, με γεμάτο στόμα. Το «τραπέζι δεν μιλάει», που λένε οι ποκαδόροι.

CANIS SECTARIUS: Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΣΥΝΟΜΟΤΑΞΙΑ ΤΩΝ "ΚΟΜΜΑΤΟΣΚΥΛΛΩΝ" του Τίτου Χριστοδούλου

Γράφει ο Τίτος Χριστοδούλου:

Τους βλέπετε στις εκλογές… και όχι μόνο. Είναι παντού, να γαυγίζουν πρόθυμα στη θέα του πολιτικού θεού τους, να κουνούν ουρές, να σαλαγούν τα πρόβατα στην βοσκή των κομματικών υποσχέσεων, καλά εκπαιδευμένοι στην σκυλίσια υπακοή του «stand- stand, sit-sit», να στέκονται στα δύο πόδια, να κάθονται στις μπροστινές καρέκλες των αιθουσών στις κομματικές ομιλίες, να παραφυλάν τις πόρτες μετρώντας τους δικούς, προσέχοντας με δόντια απειλητικά τους «ξένους».

Cave canem. Προσοχή από τον σκύλο.

Παρασκευή 7 Ιανουαρίου 2011

39. ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ, ΙΔΡΥΤΗΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ. Του Τίτου Χριστοδούλου





ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ 


Ανέλαβε προθυπουργός σαν σήμερα 6/7 Ιανουαρίου 1829- Δολοφονήθηκε 9 Οκτωβρίου 1831



«έζησα εν τω κόσμω μέχρι της αποκλίσεως της ζωής μου καταθυμίως. Αδύνατον να αλλάξω σήμερον, αλλά θέλω πράξει το δέον και ας γίνη ό,τι γίνη»



ΕΠΙΣΤΟΛΑΙ ΤΟΥ


Προς τον Εϋνάρδο: 

Ας λέγωσι και ας γράφωσι ό,τι θέλουσιν. Έρχεται όμως καιρός ότε οι άνθρωποι ουχί καθ' όσα είπαν ή έγραψαν περί των πράξεων αυτών, αλλά κατ' αυτήν την μαρτυρίαν των πράξεων. Υπό του αξιώματος τούτου ενισχυόμενος, έζησα εν τω κόσμω μέχρι της αποκλίσεως της ζωής μου καταθυμίως. Αδύνατον να αλλάξω σήμερον, αλλά θέλω πράξει το δέον και ας γίνη ό,τι γίνη.

14 Σεπτεμβρίου 1831

38. ΑΝΑΓΡΑΜΜΑΤΙΖΟΝΤΑΣ ΤΑ ΠΑΘΗ ΜΑΣ (να γελάσει λίγο τ΄αχείλι σας) του Τίτου Χριστοδούλου


Μερικοί έχουν την ικανότητα να παίζουν με τις λέξεις, άλλοι μπορούν με την ίδια ευκολία να παίζουν με τα αισθήματα των άλλων. Μεγάλοι καλλιτέχνες, όπως το πρώην Σκαθάρι, ο Sir Paul McCartney, μπορούν με την ίδια ευκολία να παίζουν και με τα δύο.
Οι φαν πάντως που ξέρουν να αναγνωρίζουν τα ίχνη του θηρίου στα τραγούδια του, πιστεύουν ότι ο τίτλος «Mister Bellamy» στο έκτο τραγούδι στο τελευταίο του άλμπουμ, Memory Almost Full, είναι ένας ευφυής αναγραμματισμός του "Mills betray me", η Mills με πρόδωσε, αναφορά δηλαδή στο πολύκροτο (και πολύφερνο για την Heather Mills) διαζύγιο του που τόσο καιρό απασχόλησε τα πρωτοσέλιδα στις εφημερίδες. Και όχι λιγότερο, στην τελική έκβαση του διαζευκτηρίου διακανονισμού, που έφερε στην διαζευχθείσα σύζυγο αποζημίωση 25 εκ. λιρών.

37. ΔΕΝ ΦΕΡΝΟΥΝ ΤΑ ΕΞΩΓΗΪΝΑ ΔΙΑΣΤΗΜΟΠΛΟΙΑ ΤΗΝ ΛΥΣΙ ΤΟΥ ΚΥΠΡΙΑΚΟΥ!!! του Τίτου Χριστοδούλου

του Τίτου Χριστοδούλου

Aτμίς και σκιάς όναρ τα θρυλούμενα τεράστια εξωγήινα διαστημόπλοια που φέρουν επί γαστέρα λευκά επί νώτα μέλανα την παιανιζομένην επανένωσιν και σωτηρίαν της πατρίδος.. Η λύσις φευ δεν θεάται ούτε δια τηλεσκοπίου… ούτε καν προεκλογικού! Πότε θα επιληφθεί των διαφημίσεων αυτών η Αρχή Προστασίας του Καταναλωτού;

Seth Shostak 
Senior Astronomer, SETI Institute
Posted: January 6, 2011 05:43 PM
(from Huffington Post)

Alien Vaporware
The report, if true, was important.

36. Η ΨΩΡΟΚΩΣΤΑΙΝΑ ΕΙΧΕ ΑΞΙΑ! ΕΜΕΙΣ ΤΙ ΕΧΟΥΜΕ; του Τίτου Χριστοδούλου

του Τίτου Χριστοδούλου

ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΦΩΝΗ ΤΩΝ ΠΕΙΡΑΙΩΤΩΝ Η Ψωροκώσταινα είχε αξία! Εμείς τι έχουμε;

ΜΕΜΝΗΣΟ: Η ΨΩΡΟΚΩΣΤΑΙΝΑ ΕΙΧΕ ΑΞΙΑ ΕΠΕΙΔΗ ΕΙΧΕ ΑΞΙΕΣ!!!

Στην εποχή που κυβερνούσε την Ελλάδα ο Καποδίστριας ζούσε στο Ναύπλιο μια ζητιάνα, που την έλεγαν «Ψωροκώσταινα».

Σε μια λοιπόν συνεδρίαση της Συνέλευσης, κάποιος θέλοντας να πει για τη φτώχεια του Ελληνικού Δημοσίου το παρομοίασε με την πασίγνωστη ζητιάνα. Από τότε η λέξη επαναλήφθηκε στις συζητήσεις και τελικά επικράτησε. Μόνο που, όταν λέγεται τώρα δεν εννοεί το Ελληνικό Δημόσιο, αλλά ολόκληρη την χώρα...

35. Ο ΔΙΟΡΙΣΜΟΣ ΝΕΟΥ ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΟΥ της Κυπριακής Ύπατης Αρμοστείας στο Λονδίνο του Τίτου Χριστοδούλου

Προσθήκη λεζάντας
του Τίτου Χριστοδούλου
ANOIXTO ΓΡΑΜΜΑ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΗ ΚΩΣΤΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ ΧΡΙΣΤΟΦΙΔΗ, ΑΝΑΠΛΗΡΩΤΗ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΟ ΕΚΠΡΟΣΩΠΟ ΚΑΙ ΔΙΕΥΘΥΝΤΗ ΤΟΥ ΓΡΑΦΕΙΟΥ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΗΣ ΚΥΠΡΙΑΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ, ΔΗΜΗΤΡΗ ΧΡΙΣΤΟΦΙΑ

Ο διορισμός νέου Μορφωτικού Συμβούλου της Κυπριακής Υπάτης Αρμοστείας στο Λονδίνο.

Αγαπητέ φίλε,
Είμαι βέβαιος ότι θα συμφωνήσεις μαζί μου, πως η πρόσφατη(21 Δεκεμβρίου 2010) απόφαση του Κυπριακού Υπουργικού Συμβουλίου για τον διορισμό του κυρίου Κύπρου Χαραλάμπους ως του νέου Μορφωτικού Συμβούλου της Κυπριακής Υπάτης Αρμοστείας στο Λονδίνο, στη θέση της Δρος Νίκης Κατσαούνη – το συμβόλαιο της οποίας αδικαιολόγητα δεν ανανεώθηκε – δεν είναι ένα θέμα που αφορά προφανώς αποκλειστικά το ΑΚΕΛ και το Παράρτημά του στη Βρετανία, αλλά όλους τους πάροικους που ζουν σ’ αυτή τη χώρα και όχι μόνον.