Η ΑΥΤΟΧΕΙΡΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΘΝΙΚΗ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ... του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Γράφει ο Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης:

Οι αγορές είναι κουφές στους μαγικούς αυλούς, στους ζουρνάδες, στις λύρες αλλά και στις μπαλαλάικες. Αυτή τη στιγμή γονατίζουν την τελικά όχι και τόσο κραταιά Ρωσία του Πούτιν. Η Ρωσική Ομοσπονδία που έχει έναν μεγάλο στρατό, πυρηνικά όπλα, τεράστια αποθέματα πετρελαίου, φυσικού αερίου, διαμάντια, όλα τα καλά του Θεού, και τα σύνορά της εκτείνονται από την Πολωνία έως τα στενά της Καμτσάκας κι από την Κίνα έως την Αρκτική είναι στα όρια της χρεοκοπίας. Κι όσο να 'ναι, ο Βλαντιμίρ Πούτιν κι η ομάδα του από σκληροτράχηλους βετεράνους καγκεμπίτες είναι πιο ζόρικα παιδιά από τον Αλέξη και τον Τσακαλώτο.

Ο ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΙΝΟΤΙΣΜΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΥΣΗ

Γράφει ο Αθανάσιος Μηχαλόπουλος:

“Μοι φαίνεται ως μία αίγλη φωτός, εν φαεινόν βήμα, εν εύηχον κήρυγμα προόδου, ευημερίας και αλληλεγγύης μεταξύ των ανθρώπων”! Με αυτά τα γεμάτα ενθουσιασμό και από καρδιάς λόγια ο υπέρμαχος του κοινοτισμού Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης χαιρετίζει το 1908 την ίδρυση συνεταιρισμού άρτι συσταθείσας κοινότητας, προλογίζοντας το καταστατικό της.

Κοινότητες, συνεταιρισμοί, συντροφίες και άλλες συσσωματώσεις και ενώσεις προσώπων αποτελούν συναντήσεις ανθρώπων που αγωνιούν και αγωνίζονται για το κοινό καλό και την κοινή ευημερία. Και μάλιστα μάχονται για την επίτευξη στόχων που εδράζονται επί πραγματικών ζητημάτων που προκύπτουν από τον ζωτικό τους χώρο. Άλλωστε, για να θυμηθούμε πάλι τον μεγάλο Σκιαθίτη συγγραφέα και το επίκαιρο διήγημά του “Χαλασοχώρηδες”, που αναφέρεται στις εκλογές, “όπου γενικότης, εκεί και επιπολαιότης”.

ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΟΝΤΟΓΙΩΡΓΗΣ - ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΟΣΜΟΣΥΣΤΗΜΑ ΚΑΙ ΟΙ ΒΑΛΚΑΝΙΚΟΙ ΛΑΟΙ (ΚΟΣΜΟΣΥΣΤΗΜΙΚΗ ΓΝΩΣΙΟΛΟΓΙΑ)

Γράφει ο Αθανάσιος Μηχαλόπουλος:

Βρίσκομαι εδώ για να σας προτείνω μια διαφορετική γνωσιολογία της ιστορίας και στο πλαίσιο αυτό να υποστηρίξω μια προσέγγιση της ιστορίας της Ευρώπης και των βαλκανικών λαών που τοποθετείται στον αντίποδα εκείνων που διδάσκει η νεοτερικότητα.

1.Αποκαλώ τη γνωσιολογία αυτή κοσμοσυστημική διότι επιχειρεί τη συγκρότηση ενός καθολικού συστήματος γνώσης (εννοιών, κατηγοριών συστημάτων, μεθόδου), στο οποίο υπάγει τα επιμέρους

φαινόμενα ή περιόδους της ιστορίας. Αυτό σημαίνει ότι ορίζω τις έννοιες εξ υπαρχής, όπως τη δημοκρατία, την αντιπροσώπευση, την ελευθερία, την ισότητα, τη δικαιοσύνη, την εργασία, το κεφάλαιο, το κράτος κλπ, και κατ' επέκταση, τα συστήματα (το οικονομικό, το πολιτικό κλπ) που καλούνται να τις εμπραγματώσουν. Κατά τον ίδιο τρόπο, η περιοδολόγηση της ιστορίας καλείται νασυνεκτιμήσει τις γενικές κατηγορίες κοινωνιών και όχι τα γεγονότα ή τους συσχετισμούς που διαμορφώνονται μεταξύ τους.

Ο ΝΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΕΚΕΙΝΟΣ ΠΟΥ ΚΙΝΕΙ ΤΗΝ ΥΛΗ....της Νατάσας Γεωργανάκη

Γράφει η Νατάσα Γεωργανάκη:

Ο νους είναι εκείνος που κινεί την ύλη...,
.....γιαυτό ακολούθησε, εκείνους που αρμενίζουν αιώνια στις γαληνεμένες θάλασσες των ουρανών!....

Πίσω σου μην αφήνεις τίποτα άλλο από μια συγνώμη, για όλους αυτούς που πλήγωσες...! 

Ο κόσμος έτσι κι αλλιώς δεν έχει ανάγκη από περισσότερα αφού είναι πάμπλουτος και σφύζει από θησαυρούς, όμορφες ψυχές και ενδιαφέροντες ανθρώπους...!

ΟΙ ΙΔΕΟΛΟΓΙΕΣ ΔΕΝ ΣΚΟΤΩΝΟΥΝ της Νατάσας Γεωργανάκη

Γράφει η Νατάσα Γεωργανάκη:

ΠΟΣΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΗΣ ΑΙΣΘΑΝΕΣΑΙ ΣΗΜΕΡΑ;

Ο φασισμός, ο ναζισμός, ο κομμουνισμός, ο φιλελευθερισμός...κλπ είναι απλά η ερμηνεία της εικόνας του κόσμου... Είναι η αντίληψη των εικόνων που μας στέλνει ο πολιτισμός που μας περικλείει... 

ΔΕΝ ΣΚΟΤΩΝΕΙ γιατί απλά είναι μια ιδεολογία... Κάτι άυλο... Δεν σκοτώνουν ούτε καν τα όπλα από μόνα τους...

Εκείνοι που σκοτώνουν είναι οι Γερμανοί, οι Ιταλοί, οι Μπολσεβίκοι, οι Αμερικανοί, οι Άγγλοι, οι Εβραίοι, οι Τούρκοι, οι Κινέζοι....κλπ

Επομένως το γεγονός ότι κάποιος είναι δημοκράτης ή φασίστας ή σοσιαλιστής ή κομμουνιστής ή φιλελεύθερος ή δεξιός ή αριστερός δεν είναι κατ΄ανάγκη καλός ή κακός... πυροβολημένος ή όχι....!

Ο ΑΛΕΞΗΣ ΚΑΙ Ο ... ΤΡΟΜΟΣ ΜΗΝ ΤΥΧΟΝ ΚΑΙ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΙ. του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Γράφει ο Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης:

Οι αγορές, οι επενδυτές, δεν παίζουν κομματικό κρυφτούλι. Απλά πράγματα. Άμα βλέπουν σταθερότητα, μικρή διακινδύνευση, προοπτική, αγοράζουν. Άμα βλέπουν κίνδυνο, πουλάνε. Οι Αμερικανοί δεν πούλησαν άρον άρον τις μετοχές τους στη Eurobank για να πλήξουν το αγλάισμα της παγκόσμιας επανάστασης που ονομάζεται Τσίπρας και να φοβηθεί η μπαμπάτσικη καλλονή, η Ξουλίδου, και να ψηφίσει Δήμα, αλλά γιατί προφανώς όλα τα καψοκαλύβικα που λέει ο Αλέξης τα θεώρησαν κίνδυνο να γίνουν τα λεφτά τους στάχτη και μπούρμπερη. Κανείς στην Ελλάδα δεν έχει τη δύναμη να προκαλέσει σε παγκόσμιους επενδυτές ενέργειες ενάντια στα ίδια τους τα συμφέροντα για να ωφεληθεί ο Χ Σαμαράς ούτε μπορεί ελληνικό κόμμα ή κυβέρνηση να υποβάλλει στον παγκόσμιο Τύπο το τσουνάμι που είδαμε με εκτιμήσεις για δέος και καταστροφή αν έρθουν οι Σκουρλέτηδες στην κυβέρνηση. Κανείς στην Ελλάδα δεν έχει τη δύναμη να υποχρεώσει τόσους αξιωματούχους, αναλυτές να «συκοφαντήσουν» τον ΣΥΡΙΖΑ/Βίλα Αμαλία/Σόλο Ζουρνά ως ακραία δύναμη αστάθειας. Το κάνουν τα στελέχη του μόνα τους επτά φορές την ημέρα και μαλώνουν και μεταξύ τους. Ο Λαφαζάνης σηκώνει το μπαϊράκι κι ο Παππάς τρέχει να το μαζέψει.

ΘΛΙΒΕΡΟ. ΠΟΛΙΤΙΚΑ, ΒΟΥΛΕΥΤΙΚΑ ΚΑΛΛΙΣΤΕΙΑ. του Τίτου Χριστοδούλου

Γράφει ο Τίτος Χριστοδούλου:

Όμορφοι; Μάλλον άμορφοι. Ένας ένας με το 'πείν' του, το λογύδριο για να αρέσει και να πείσει για την πολιτική του παρουσία. Από όπου κι ό,τι προφητήρισε ο καθείς, χωρίς ουσιαστικό και μελετημένο λόγο για την χαίνουσα και βαθαίνουσα Κρίση των καιρών. Τραγικά άκαιροι καιροσκόποι, βγάζοντας από το ξύγκι μέλι κι από το άπαχο για τους πολλούς το γάλα ίδιο βούτυρο, για ίδιον όφελος. Μια από τα ίδια αποκαΐδια. Η βουλευτική πασαρέλα των αβούλων της Βουλής, με τα βουλευτικά λογύδρια - ποιηματάκια για τον δοτό έξωθεν προϋπολογισμό.

Γελοία ανακόλουθη η Αθηνάα (μακρά κι εμφατική η κατάληξη) να επιζητεί φρούδα δικαίωση με το δήθεν πολιτικό θάρρος του 'όλοι φταίξαμε' για την Κρίση, χωρίς να συνειδητοποιεί την λογική συνέπεια ότι το πρώτο πληθυντικό δεν κρύβει, μάλλον συνεπάγεται και δεν εξιλεώνει το πρώτο ενικό πρόσωπο. Μια αυτοκαταδίκη που την δείχνει μάλλον ευθυνόφοβη, όσο δεν ακολουθεί την ομολογία της με παραίτηση τουλάχιστον και καταφυγή σε μοναστήρι ή, πιο βιβλικά, σε απαγχονισμό από την πλησιέστερη συκή. Αντ' αυτού, το επιχείρημα 'φάνηκα ανίκανη και ηθικά λίγη και ανεύθυνη, ...προτιμήστε με!'

11. ΠΟΙΟΣ ΦΤΑΙΕΙ, ΣΥΝΤΡΟΦΕ; της Νατάσας Γεωργανάκη

Γράφει η Νατάσα Γεωργανάκη:

Ήξερες ότι ο πατέρας και η μάνα σου, ο παππούς κι η γιαγιά για τους νεότερους, δεν πήραν δάνεια όχι γιατί δεν τα είχαν ανάγκη, αλλά γιατί δεν μπορούσαν να πάρουν δάνειο; Γιαυτό τους ακούς να σου λένε συνεχώς: "Μέχρι εκεί που φτάνει το πάπλωμα...." Τα δάνεια ήταν απαγορευτικά ακόμα και για αγορά κατοικίας αφού είχαν επιτόκιο 25% και θα αναγκαζόσουν να πληρώσεις 5 φορές το ποσό του δανείου ως την εξόφλησή του. Αποταμιεύοντας λοιπόν τα χρήματα και με τον τόκο των 18% μάζευες το ποσό που σου ήταν απαραίτητο.

Ούτε λόγος για άλλου τύπου δάνεια... και το πλαστικό χρήμα με φειδώ και μόνο σ΄όσους είχαν σταθερό εισόδημα. Οι Έλληνες συνετοί από την φύση τους ήταν λαός καταθετών κι έτσι θα συνέχιζαν να είναι μέχρι σήμερα αν.... αν οι φίλοι μας, οι της ΕΕ δεν πίεζαν για την απελευθέρωση της πιστοληπτικής πίστης. Εκείνοι ήξεραν ότι η κερδοφορία μιας τράπεζας εξαρτάται από τα δάνεια που δίνει κι όχι από τις καταθέσεις... Επίσης ήξεραν ότι η αγορά της Ελλάδος θα συντηρούσε για αρκετά χρόνια την οικονομία τους αφού η ευκολία στην πρόσβαση του χρήματος θα μας έκανε ευάλωτους ως προς την κατανάλωση... Με την δημιουργία πλαστών αναγκών και τον εύκολο δανεισμό θα μπορούσαν να πάρουν ο,τι δεν πρόλαβαν με τον τελευταίο πόλεμο.

ΣΕΝΑΡΙΟ «Mad Max» ΜΕ ΣΥΡΙΖΑ ΣΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Γράφει ο Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης:

Το αφήγημα του Τσίπρα συνοψίζεται σε αυτό: Η Μέρκελ, οι δανειστές, φοβούμενοι τις συνέπειες στην ευρωζώνη από πιθανή κατάρρευση της Ελλάδας, θα υποχωρήσουν στον τσαμπουκά του. Θα καθίσει ο Αλέξης απέναντι σε αυτή και στον Σόιμπλε, θα πει αυτά που λέει εδώ, παίζοντας τον νοερό «ζουρνά» του, κι αυτοί περιδεείς θα υποχωρήσουν. Θα μας «κουρέψουν» το χρέος και ταυτόχρονα θα του δώσουν ζεστό χρήμα, γιατί από αλλού δεν υπάρχει, για να κάνει προσλήψεις στρατιών ανέργων και επαναπροσλήψεις απολυμένων, να ξαναφτιάξει μια νέα ελλειμματική Ολυμπιακή, καταβόθρα δισεκατομμυρίων, να ξανανοίξει την ΕΡΤ με μερικές χιλιάδες υπαλλήλους, να μοιράσει μισθούς, συντάξεις, επιδόματα, να αγοράσει πίσω τις ιδιωτικοποιημένες εταιρίες, τον ΟΤΕ, τον ΟΠΑΠ κ.λπ., να δώσει στους πάντες τα πάντα και να χρηματοδοτήσει και ανάπτυξη με δημόσιες επενδύσεις και χρήμα των δανειστών.

''SO FAR FROM HELL, SO FAR FROM YOU...'' του Ιωάννη Εξαδάκτυλου

Γράφει ο Ιωάννης Εξαδάκτυλος:

A sign of time

I lost my life, forgot to die 

Like any man, a frightened guy 

I'm keeping memories inside 

Of wounded love 

But I know 

I'm more than sad and more today 

I'm eating words too hard to say 

A single tear and I'm away 

Away and gone

I need you 

So far from hell, so far from you 

'Cause heaven's hard and black and gray 

You're just a someone gone away 

                                                                            You never said goodbye

Η ΕΙΡΩΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΑΣΗΣ... του Τίτου Χριστοδούλου

Γράφει ο Τίτος Χριστοδούλου:

Η Ειρωνεία της Πολιτικής κι η Πολιτική της Ειρωνείας

Τόσο κοντά και, συνάμα, τόσο μακριά. Στο σαλόνι σας, την κουζίνα ή την κρεβατοκάμαρα, αν έχετε κι εκεί τηλεόραση, σε σκόπιμο συγχρονισμό σε όλα τα κανάλια, είπαμε οι κακόπιστοι, για να μην αποφεύγονται: σαν Διάγγελμα του Μεγάλου Αδελφού. Ο Λόγος της Εξουσίας, ή το ειρωνικό... Άλλο του Λόγου. Κι ένα για τον δρόμο, ο αιώνιος Προδρόμου.

Ο ΔΡΟΜΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΑΜΟ του Ιωάννη Εξαδάκτυλου

Γράφει ο Ιωάννης Εξαδάκτυλος:

Ο ΔΡΟΜΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΑΜΟ

Ένιωσες τις μουσικές του όλον

και της Ανδρομέδας. 

Στο τεφτέρι σου από άμμο, 

ξεδίπλωσες το μεγαλείο και την μελωδία, 

την αλληλοεξάρτηση των μελωδικών σφαιρών

και των κόσμων. 

Δεν έσφιξε τον κόσμο σου η αλυσίδα 

ούτε το βάρος στο περπάτημα, 

Σου κρατούσε μυστικά η φυλακή.

ΤΑ ΛΑΘΗ ΤΗΣ ΔΕΞΙΑΣ ΚΑΙ Ο ΖΟΥΡΝΑΣ ΤΟΥ ΤΣΙΠΡΑ! του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Γράφει ο Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης:

Οι διαδικασίες των επόμενων εβδομάδων και μηνών, με τη θετική κατάληξη της εκλογής Προέδρου της Δημοκρατίας, πέρα από το ξεκαθάρισμα του πολιτικού σκηνικού, την ανάληψη από τον καθένα της ευθύνης του ώστε η χώρα να διαπραγματευτεί το πρόβλημα του χρέους και την οριστική έξοδο από την ανώμαλη για την οικονομία περίοδο, δημιουργεί και μια άλλη προοπτική. Της ανασύνταξης του χώρου της Δεξιάς, στην οποία περιλαμβάνονται ιδεολογικά και όσοι προέρχονται από το αληθινό Κέντρο της Ιστορίας ή αισθάνονται ότι ανήκουν σε αυτό.

Η πολυδιάσπαση του χώρου με τη στροφή της Ν.Δ. το 2011, που οδήγησε σε απώλειες σχεδόν 16% προς τα δεξιά μας, πολλαπλασίασε την άκρα Δεξιά, δημιούργησε το ληξιπρόθεσμο συμπίλημα του Καμμένου και άλλους τους έστειλε θυμωμένους στο σπίτι τους ή, ελάχιστους, ακόμη και στον ΣΥΡΙΖΑ.

Ο ΛΑΓΟΣ, ΤΟ ΛΙΟΝΤΑΡΙ & ΤΣΑΠΕΛΕΣ ΚΑΛΑΜΑΤΙΑΝΕΣ του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη

Γράφει ο Φαήλος Μ. Κρανιδιώτης:

Το ξέρετε το ανέκδοτο. Ο λαγός γύριζε στο δάσος κι έλεγε στα άλλα ζώα «άμα το πετύχω το λιοντάρι, θα το ξεσκίσω». Το έλεγε στα ελαφάκια, στα ζαρκάδια, στους ασβούς, στα πουλιά, παντού. Μια, δυο, τρεις, φτάνει στα αυτιά του λιονταριού, τον πετυχαίνει στο ξέφωτο και τον σβερκώνει. «Τι λες, ρε ζουμπά, για μένα;», του είπε βρυχώμενο. Κι ο λαγός τρέμοντας, του ‘χανε φύγει και τα τσισάκια του, είπε «εεε, βασιλιά μου, λέμε καμμιά μαλακία να περάσει η ώρα».

ΕΙΡΩΝΕΙΑ & ΠΟΛΙΤΙΚΗ του Τίτου Χριστοδούλου

Γράφει ο Τίτος Χριστοδούλου:

Δώστους κλώτσο να γυρίσουν: πώς εξυφαίνεται η πολιτική

Κόκκινη κλωστή δεμένη, στην ανέμη τυλιγμένη, δός της κλώτσο να γυρίσει, παραμύθι ν' αρχινίσει. Με το πρώτο κούρεμα του προβάτου, άρχισε το αρχαιότερο επάγγελμα. Αυτό της πολιτικής: 'πολιτιτζιής' που την πρόγκιζαν οι γιαγιάδες σας. Και μπήκε, από τότε, το 'κούρεμα' στο λεξιλόγιο της πολιτικής. Όπως κι εσείς τα 'κειράδια', ή 'κουράδια' - εσάς λέγω, πρόβατα ψηφοφόροι!